古學實勝之,雅正弗輕掉

乾隆五詞臣五首·其三·故吏部尚書汪由敦

名句出處

出自清代乾隆的《五詞臣五首·其三·故吏部尚書汪由敦》

全文:
由敦亦工書,用功過於照。
而實不能及,則以天分料。
古學實勝之,雅正弗輕掉
任職本謹愿,書諭夙夜效。
乃以師生誼,獲罪自所召。
不可聽其然,小懲大戒劭。
然亦旋重擢,改過斯堪教。
飾終仍加恩,善善欲長導。

乾隆詩詞大全

參考注釋

古學

(1).研究古文經、古文字之學。 漢 何休 《<春秋公羊傳>序》:“是以治古學、貴文章者,謂之俗儒。” 徐彥 疏:“《左氏》先著竹帛,故 漢 時謂之古學;《公羊》 漢 世乃興,故謂之今學。” 漢 許沖 《上<說文解字>書》:“臣父故大尉南閤祭酒 慎 ,本從 逵 受古學。” 段玉裁 註:“古學者,《古文尚書》、《詩毛氏》、《春秋左氏傳》及《倉頡古文》、《史籀大篆》之學也。”《後漢書·鄭玄傳》:“中興之後, 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭論古今學,後 馬融 答 北地 太守 劉瓌 及 玄 答 何休 ,義據通深,由是古學遂明。” 明 楊慎 《譚苑醍醐·莊子解》:“《莊子》為書……士無古學,不足以知之。”後泛指研究古代文化學術。 胡適 《<國學叢刊>發刊宣言》:“近年來,古學的大師漸漸死完了。”

(2).科舉功令文字如策論、律賦、經義、八股文、試帖詩以外的經史學問,稱古學。 宋 李幼武 《宋名臣言行錄外集》卷六:“﹝ 呂希哲 ﹞從 王安石 學。 安石 以為:凡士未官而事科舉者,為貧也;有官矣,而復事科舉,是僥倖富貴利達,學者不由也。公聞之,遽棄科舉,一意古學。”《儒林外史》第四六回:“ 唐二棒椎 道:‘ 老華 ,我正有件事要來請教你這通古學的。’ 虞華軒 道:‘我通甚么古學,你拿這話來笑我。’”

雅正

(1) 規範的

(2) 典雅方正

(3) 敬辭,把自己的詩文書畫送人時,表示請對方指教(套語)

乾隆名句,五詞臣五首·其三·故吏部尚書汪由敦名句

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