忽聞孤鸞別鶴之清調，琅然出幽谷之谽谺

名句出處

出自明代王樵的《題彈琴峽（峽在居庸關。使代，嘉靖庚戌）》

全文：
邊城春色晚，四月柳含芽。
不入居庸道，安知有落花。
澗水清淺流，高低繞人家。
忽聞孤鸞別鶴之清調，琅然出幽谷之谽谺。
水石自成音，穆如風中琴。
聽無用於鍾期，巧無施於伯牙。
洗我客愁盡，因之髮長嗟。
大都商旅來如市，雄邊羽檄紛如麻。
高風撼地白日黯，夢魂不定聽胡笳。
皆言此地即堪愁，不到邊庭鬢欲華。
孰有幽泉不改音，喬木四時山自嘉。
乃知桃花源，何必武陵涯。

王樵詩詞大全

參考注釋

孤鸞

(1).孤單的鸞鳥。比喻高人隱士。 南朝 梁 江淹 《贈煉丹法和殷長史》：“譬如明月色，流采映歲寒。一待黃冶就，青芬遲孤鸞。”

(2).孤單的鸞鳥。比喻失去配偶或沒有配偶的人。 北周 庾信 《擬詠懷》之二二：“抱松傷別鶴，向鏡絶孤鸞。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“琴前鏡里，孤鸞別鶴之哀；竹死城崩， 杞 婦 湘 妃之怨。” 宋 張先 《卜運算元》詞：“臨鏡無人為整裝，但自學孤鸞照。” 明 張珽 《龍膏記·空訪》：“長垂天幔孤鸞舞，旋炙銀笙雙鳳語。” 清 李漁 《意中緣·誑姻》：“多應是犯孤鸞，紅顏數奇。”參見“ 孤鸞照鏡 ”。

(3).琴曲名。 晉 陶潛 《擬古》詩之五：“上弦驚《別鶴》，下弦操《孤鸞》。” 宋 蘇軾 《歐陽晦夫惠琴枕》詩：“《孤鸞》、《別鵠》誰復聞，鼻息齁齁自成曲。”

別鶴

(1).即《別鶴操》。 南朝 齊 謝朓 《琴》詩：“是時操《別鶴》，淫淫客淚垂。” 明 劉基 《獨不見》詩：“有人抱瑟上高閣，坐對粧臺彈《別鶴》。”

(2).喻離散的夫婦。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三：“寧作野中之雙鳧，不願雲間之別鶴。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“琴前鏡里，孤鸞別鶴之哀；竹死城崩， 杞婦 湘妃 之怨。”

清調

漢 代樂府《相和歌》的曲調之一，與平調、瑟調合稱三調，也稱清商三調。後亦指清雅的樂曲。《魏書·段承根傳》：“思樂哲人，靜以鎮躁。藹彼繁音，和此清調。” 清 鈕琇 《觚賸續編·於家琵琶》：“今宵萬籟俱寂，清調遠聞，恍出吾姬之手，不勝悲痛。”參見“ 清商樂 ”、“ 清商三調 ”。

琅然

聲音清朗貌。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“﹝ 宋公垂 ﹞諷誦之聲，琅然聞於遠近。” 元 同恕 《良夜》詩：“琅然一曲發清商，門外踉蹌舞山鬼。”《明史·周順昌傳》：“﹝旂尉﹞大呼：‘囚安在？’手擲鋃鐺於地，聲琅然。” 清 吳熾昌 《客窗閒話·張慧仙寄外詩記》：“琅然對答，聲若洞簫。”

出幽

猶言出谷。 孫中山 《祭革命死義諸烈士文》：“去秕與螙，不盡不休，噓枯植弱，俾之出幽。”參見“ 出谷 ”。

谽谺

(1).山谷空曠貌。 唐 盧照鄰 《五悲·悲昔游》：“當谽谺之洞壑，臨決咽之奔泉。” 清 厲鶚 《二月十七日重遊洞霄宮探大滌洞天》詩：“穿盡幽篁履苔石，驚見谽谺洞門坼。”參見“ 谽呀 ”。

(2).山石險峻貌。 唐 獨孤及 《招北客文》：“其北則有劒山巉巉，天鑿之門，二壁谽谺，高岸嶙峋。” 清 金志章 《鈐山行》：“ 鈐山 四繞青谽谺， 袁江 一綫盤脩虵。”

(3).猶閃爍。 唐 杜甫 《柴門》詩：“長影沒窈窕，餘光散谽谺。” 清 趙執信 《平度州道中望東北諸山》詩：“臺閣嵯峨布空曲，浮金炫碧生谽谺。”

(4).中空貌。 清 史夔 《弘濟寺》詩：“戌削寒侵袂，谽谺樹隱門。” 清 譚嗣同 《城南思舊銘並敘》：“加北俗多忌，厝棺中野，雨日蝕漏，谽谺洞開。”