乃知皇天惟德親，桓桓謨烈告後人

名句出處

出自清代乾隆的《呂翁山所過連山塔山皆我太宗文皇帝用武之地》

全文：
連山相接塔山峰，溝濠壁塹凡幾重。
以守則固以戰勝，將以勇氣吞遼東。
增募戍卒號百萬，重臣經略操鐵券。
朝拜恩命暮縲紲，舉棋不定曾無算。
監軍意氣壯且豪，凌駕朝士如兒曹。
綿山亘海排鐵騎，謂當唾手成勳勞。
太宗從容處以暇，精兵已伏杏山下。
金支五色雲上蟠，明卒望見魂驚怕。
奔走禦侮多英賢，投石超距眾閒閒。
君臣一德功乃建，人心既單必格天。
彼志離兮我志合，如枯易摧朽易拉。
不數唐帝美良川，祇今戰氣猶森颯。
陸血漂杵海屍浮，乘潮雁鶩隨波鷗。
一時破竹十三萬，傷我十人廝卒儔。
清流關側擒皇甫，煌煌大業開疆土。
河山帶礪酬勛庸，於鑠雲龍與風虎。
乃知皇天惟德親，桓桓謨烈告後人。
從來守成事不易，殷鑑應思鹿失秦。
交則為泰塞則否，九重宴安豈宜恃。
不見呂翁山畔上將降，猶設椒漿奠忠鬼。

乾隆詩詞大全

參考注釋

皇天

對天及天神的尊稱。《書·大禹謨》：“皇天眷命，奄有四海，為天下君。”《楚辭·離騷》：“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。” 漢 許慎 《五經異義·天號》引《古尚書說》：“天有五號，各用所宜稱之：尊而君之，則曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》詩之一：“妻孥朋友來相弔，唯道皇天無所知。” 郭沫若 《女神·湘纍》：“皇天在上，后土在下，這樣的冤獄，要你們才知道呀！”

桓桓

威武的樣子

桓桓於徵。——《詩·魯頌·泮水》

尚桓桓。——《書·牧誓》

謨烈

謀略與功業。 明 歸有光 《隆慶元年浙江程策四道》：“自昔帝王立極垂統，為後世計，如 禹 有典則， 湯 有風衍， 文 武 有謨烈，其子孫能敬承之。”《清史稿·世祖紀》：“自親政以來，紀綱法度，用人行政，不能仰法 太祖 、 太宗 謨烈，因循悠忽，苟且目前。”

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》