竹軒堆髻話臨川，清論無窮如鋸屑

名句出處

出自宋代釋德洪的《與嘉父兄弟別於臨川復會毗陵》

全文：
君家兄弟萬人傑，何止才容誇兩絕。
憶昨江南山盡頭，西津渡口曾相別。
君時慘然縗制中，行將扶護歸吳越。
我亦買舟還故山，社燕秋鴻那忍說。
客中不覺舟壑走，邇來飄忽經歲月。
毗陵那料又相逢，喜君美髯冰玉頰。
竹軒堆髻話臨川，清論無窮如鋸屑。
意消已覺在秋鄉，坐令五月失炎熱。
歸來喜甚不成寐，起步空庭聽風葉。
念君姓名懸睿想，吳江未可停舟楫。
欲看騕裊付王良，相鼎煩君為調燮。
平生無求任所見，往往撩人面紅冽。
恃君猶作故人看，此詩聊當名紙謁。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

竹軒

用竹子建造的房屋。 唐 趙嘏 《憶山陽》詩：“家在 枚皋 舊宅邊，竹軒晴與 楚 坡連。” 五代 譚用之 《送友人歸青社》詩：“好期新地重相見，莫學 袁生 老竹軒。” 宋 邵雍 《秋日飲鄭州宋園示管城簿周正叔》詩：“飲散竹軒微雨後，凌晨歸路起棲鴉。”

臨川

今江西省撫州市

清論

(1).公正的評論，亦指公正的輿論。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》：“清論所不能復制，繩黑所不能復彈。”《北齊書·陳元康傳》：“﹝ 陳元康 ﹞受納金帛，不可勝紀，放責交易，徧於州郡，為清論所議。” 元 劉祁 《歸潛志》卷九：“ 高丞相 巖夫 自南渡執政在中書十餘年，無正言直諫聞於外，清論鄙之。”

(2).清雅的言談。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·徐幹》：“清論事究萬，美話信非一。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張佐》：“向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。” 明 方孝孺 《奉俞大有先生》：“仲冬後上 金陵 ，明年回，必得往聽清論，盡所欲言。”

(3).閒談，談天。 唐 韓翃 《題張逸人園林》詩：“花源一曲映茅堂，清論閒陛坐夕陽。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷七：“朕嘗見儒人談兵，不過講之於樽俎硯席之間，於文字則引 孫 吳 ，述形勢皆閒暇清論可也。”

無窮

沒有窮盡;沒有止境

接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》

傳之無窮。

後患無窮

無窮的悔恨

鋸屑

鋸木屑。形容娓娓不絕言談。語出《晉書·胡毋輔之傳》：“ 彥國 吐佳言如鋸木屑，霏霏不絶，誠為後進領袖也。” 宋 蘇軾 《生日王郎以詩見慶次其韻並寄茶二十一斤》：“高論無窮如鋸屑，小詩有味似連珠。”