賞勞施設律留文，三衣佛敕千門化

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《千門化·其一·化三衣七首》

全文：
三冬月。
九旬罷。
護戒金園僧結夏。
賞勞施設律留文，三衣佛敕千門化。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

賞勞

獎賞犒勞。《後漢書·丁鴻傳》：“ 世祖 略地 潁陽 ， 潁陽 城守不下， 綝 説其宰，遂與俱降， 世祖 大喜，厚加賞勞。” 唐 沉亞之 《賢良方正能直言極諫策》：“陛下見西制戎，北制虜，壁壘之勢，盤連交錯，兵甲之多，賞勞之厚，以為戎虜知畏，此而不敢犯塞。”《三國演義》第一○六回：“﹝ 司馬懿 ﹞就將庫內財物，賞勞三軍，班師回 洛陽 。”

施設

陳設;設定

三衣

梵文Tricīvara的意譯。佛教比丘穿的三種衣服。一種叫僧伽棃，即大衣或名眾聚時衣，在大眾集會或行授戒禮時穿著；一種叫郁多羅僧，即上衣，禮誦、聽講、說戒時穿著；一種叫安陀會，日常作業和安寢時穿用，即內衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·唱導·曇光》：“ 宋 明帝 於 湘宮 設會，聞 光 唱導，帝稱善，即敕賜三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“沙門法服，惟有三衣……三衣裁製，部執不同，或緣有寬狹，或葉有小大。” 唐 賈島 《送去華法師》詩：“秋江洗一鉢，寒日曬三衣。” 清 姚鼐 《嘉慶丁巳阻風於繁昌三山磯》詩：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇。”

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩：“簫鼓千門沸，弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩：“狼嘷豕突哭千門，濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》：“張千門而立萬戶，順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》：“流血千門，殭屍萬計。” 胡三省 註：“ 漢武帝 起 建章宮 ，度為千門萬戶，後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四：“千門聽擊 馮夷 鼓，六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千，言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“萬行歸空，千門入善。”