咄哉語近談禪矣，可識為君道不同

名句出處

出自清代乾隆的《旃檀林》

全文：
一嶺東西熟路通，香林徐遞慧枝風。
恰因幽迥稱靜室，無事莊嚴詡梵宮。
小憩渾忘今與昔，隨觀懶辨色和空。
咄哉語近談禪矣，可識為君道不同。

乾隆詩詞大全

參考注釋

談禪

談說佛教教義。 宋 高承 《事物紀原·道釋科教·談禪》：“《寶林》曰：佛湼槃時，告 迦葉 曰：‘吾清浄法服以付汝。’ 迦葉 傳 阿難 ，二十八代至 達摩 。 梁 普通 中，自 南天竺 泛海至 廣州 ，後止 崇山 ，住 少林寺 ，傳 惠可 ，中國談禪自此始也。” 元 成廷珪 《夏日過萬蓬庵》詩：“捉麈談禪知獨往，買魚沽酒待重來。” 魯迅 《彷徨·孤獨者》：“我因為閒著無事，便也如大人先生們一下野，就要吃素談禪一樣，正在看佛經。”

君道

為君之道。《易·復》：“象曰：迷復之凶，反君道也。” 漢 蔡邕 《獨斷》：“冬至陽氣起，君道長，故賀。夏至陰氣起，君道衰，故不賀。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記》卷下：“君有常道，臣有定守。賞當功，罰當罪；與之惟我德，奪之惟我懼，君道也。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》：“師道與君道並重，教澤與治澤齊長。”

不同

(1).不相同；不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》：“所習不同，所務各異，言勢殊也。” 前蜀 韋莊 《關河道中作》詩：“往來千里路長在，聚散十年人不同。” 毛澤*東 《在省市自治區黨委書記會議上的講話》二：“他們想問題做事情的方法，他們的歷史習慣，跟我們不同。”

(2).不同意。《宋書·張邵傳》：“太尉長史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道還都。”《南齊書·鄱陽王鏘傳》：“殿下但乘油壁車入宮，出天子置朝堂，二王夾輔號令， 粲 等閉城門上仗，誰敢不同？”

(3).不和。《後漢書·孔融傳》：“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同，託病歸家。”