歲暮徒言讀禮書，行斯未逮嘆何如

名句出處

出自清代乾隆的《歲暮》

全文：
歲暮徒言讀禮書，行斯未逮嘆何如。
細毛素帛已被體，黃瓦丹楹那避居。
未可息肩學乾道，那重展步掖安輿。
為君難處多無萬，一節先輸是守廬。

乾隆詩詞大全

參考注釋

歲暮

(1) 一年最後的一段時間

歲暮天寒

(2) 指寒冬

歲暮衣裳單

(3) 比喻年老

年衰歲暮

徒言

空話；說空話。《孔叢子·抗志》：“欲報君以善言，恐未合君志，而徒言不聽也。”《隋書·恭帝紀》：“因循仍舊，非曰徒言，所存至公，無為讓德。” 明 葉盛 《水東日記·顧都御史聲望》：“我知善則當舉，我知不善則當去，我何可徒言哉！”

禮書

(1).古代記禮法之書。《周禮》、《儀禮》等著述均屬之。《周禮·春官·大史》：“戒及宿之日，與羣執事讀禮書而協事。祭之日，執書以次位常。” 賈公彥 疏：“言執書者，謂執行祭禮之書，若今儀注。”《左傳·哀公三年》：“ 子服 、 景伯 至，命宰人出禮書，以待命。”

(2).《史記》八書之一。《史記·太史公自序》：“維 三代 之禮，所損益各殊務，然要以近情性，通王道，故禮因人質為之節文，畧協古今之變，作《禮書》第一。”

未逮

不及；沒有達到。 明 沉德符 《野獲編·科場·早達》：“ 鈗 以紈袴起家，被遇三朝，富貴安樂，優遊林下，則二公所未逮也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“隨分付 張氏 道：‘二十載恩情，今長別矣……必須教子成名，補我未逮之志。’”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取