歡吾人兮拜貺,請奉事兮無有窮年

李常解雨送神曲·其二

名句出處

出自宋代李常的《解雨送神曲·其二》

全文:
觸石兮山巔,倏四騖兮天邊。
驚霆怒兮電熾,翻河漢兮繩懸。
黍離離兮發嘉,穗壟高下兮水潺湲。
歡吾人兮拜貺,請奉事兮無有窮年

李常詩詞大全

參考注釋

吾人

我們

吾人視覺。——蔡元培《圖畫》

吾人理想。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之壽。—— 赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

拜貺

拜受賜與。《國語·魯語下》:“今伶簫詠歌及《鹿鳴》之三,君之所以貺使臣,臣敢不拜貺。” 韋昭 註:“貺,賜也。”《禮記·聘義》:“北面拜貺。” 孔穎達 疏:“貺,謂惠賜也。” 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“取七寶杯,令 喬 手擎滿酌,並以杯賜之。外祖拜貺而出。”

奉事

(1).侍候;侍奉。《戰國策·秦策四》:“ 薛公 入 魏 而出 齊 女…… 齊 女入 魏 而怨 薛公 ,終以 齊 奉事王( 秦昭王 )矣。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“前奉賢尊命,不棄小國,許令次女 瑤芳 ,奉事君子。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“我情願做你側室,奉事你與夫人,完我餘生。” 謝覺哉 《不惑集·愛父母》:“奉事老人不是封建……是共*產主義社會崇高的美德。”

(2).信奉;供奉。《後漢書·皇甫嵩傳》:“ 鉅鹿 張角 自稱‘大賢良師’,奉事 黃 老 道。” 宋 周密 《癸辛雜識別集·東遷道人》:“﹝道人﹞化緣募鑄觀音銅像,積久乃成,相好端嚴,晨夕奉事。” 清 夏燮 《中西紀事·通番之始》:“﹝ 利瑪竇 ﹞以為與其國所奉事之天主教合,故中外稱之無異詞。”

無有

沒有

“有在者乎?”曰:“無有。”——《戰國策·趙策》

無有礙矣。——唐· 李朝威《柳毅傳》

無有不過而拜。——明· 張溥《五人墓碑記》

絕無有。——清· 方苞《獄中雜記》

果無有。

窮年

(1).終其天年;畢生。《戰國策·齊策六》:“使 管仲 終窮抑,幽囚而不出,慚恥而不見,窮年沒壽,不免為辱人賤行矣。”《莊子·齊物論》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以窮年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而無所疑止之,沒世窮年,不能徧也。” 漢 徐幹 《中論·審大臣》:“高下之分,貴賤之賈,一由彼口。是以沒齒窮年,不免於匹夫。”

(2).全年;一年到頭。 晉 陶潛 《讀史述九章·張長公》:“寢跡窮年,誰知斯意。” 南朝 宋 謝靈運 《君子有所思行》:“長夜恣酣飲,窮年弄音徽。” 唐 韓愈 《進學解》:“焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》詩:“窮年滯草莽,裋褐被霜露。”

(3).貧困之時。 明 高啟 《送賈二文學》詩:“窮年自多感,況復送良儔。”

李常名句,解雨送神曲·其二名句

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