不有聖神作，天工誰與陳

名句出處

出自元代張達的《雜言·其二》

全文：
陰陽始清濁，萬物邈以分。
不有聖神作，天工誰與陳。
盤古代主宰，庖犧肇人文。
仰觀則懸象，近取譬乃身。
允矣立民祿，財成盡經綸。

張達詩詞大全

參考注釋

不有

沒有

無所不有。——《虞初新志·秋聲詩自序》

有五穀之實而不有其名。——明·李漁《閒情偶寄·種植部》

聖神

(1).封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》：“登祖廟兮享聖神，昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》：“逮 元嘉 廓祚，聖神紀物，光昭茂緒，旌録舊勛。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一：“ 度 拜稽首，天子聖神。” 明 李東陽 《會試策問》之二：“恭惟我 太祖高皇帝 天縱聖神，驅天下之豪傑，掃蕩六合，挈斯民於衽席之上。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆八年》：“今事已往，且無救解之嫌，止祈聖神此後詳審庶事，毋輕置詔獄。”

(2).泛稱古代的聖人。 宋 朱熹 《＜中庸章句＞序》：“蓋自上古聖神，繼天立極，而道統之傳有自來矣。” 明 王世貞 《二酉山房記》：“上而皇帝王霸之猷，賢哲聖神之藴，下及乎九流百氏，亡所不討覈。”

(3). 太平天囯 稱上帝為“聖神”。中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》：“聖神、真神、天父、神父是上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》：“聖神即上帝，非聖神自聖神，上帝自上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔聖書批解》：“上帝是聖神，連聖靈俱來。”

天工

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