洋洋百里起嘔吟,惠化薰陶谷水陰

朱之純縣齋·弦歌堂

名句出處

出自宋代朱之純的《縣齋·弦歌堂》

全文:
洋洋百里起嘔吟,惠化薰陶谷水陰
明月詩函三島秀,清風曲奏一堂深。
武城浪說言游道,單父休誇子賤音。
政敏誰知過齊國,想君真得古人心。

朱之純詩詞大全

參考注釋

洋洋

(1) 形容眾多或豐盛

洋洋萬言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 廣遠無涯

牧野洋洋

(4) 美善

聲藹洋洋

洋洋德音

(5) 喜樂

喜氣洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

(6) 形容聲音響亮

鐘磬洋洋

流水聲洋洋

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

嘔吟

歌吟。 漢 劉向 《新序·雜事二》:“寡人今日聽 鄭 衛 之聲,嘔吟感傷。” 漢 王褒 《四子講德論》:“婆娑嘔吟,鼓掖而笑。” 田北湖 《論文章源流》:“里巷之嘔吟,不列於國典;野人所稱道,不録於世説。”

惠化

舊謂地方官為人所稱道的政績和教化。《三國志·魏志·盧毓傳》:“遷 安平 、 廣平 太守,所在有惠化。” 唐 李白 《贈徐安宜》詩:“清風動百里,惠化聞京師。” 宋 孔平仲 《續世說·政事》:“ 齊 樂預 為 永世 令,人懷其德,卒於官……市人皆泣,其惠化如此。”

薰陶

薰染陶冶。比喻因為經常和某些人物或環境相接觸,而使人在思想、性格、品德等方面受到好的影響。《宋史·道學傳一·程頤》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使與之處,以薰陶成性。”《明史·黃鞏傳》:“可以涵養氣質,薰陶德性。” 楊沫 《花蕊》:“就在這些美的感染、薰陶下,我仿佛年輕起來了。”

水陰

(1).水的南面。 明 葉子奇 《草木子·管窺》:“水以北為陽,南為陰。”

(2).舊謂水屬陰象。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“夫 河 者水陰,四瀆之長,今乃大決,沒漂陵邑,斯昭陰盛盈溢,違經絶紀之應也。” 漢 班固 《白*虎通·五行》:“火陽,君之象也;水陰,臣之義也。”

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