何須求劍定刻舟，不取其工取其義

名句出處

出自清代乾隆的《趙霖畫唐太宗六馬圖歌》

全文：
宋家王孫金待詔，獨出藝苑稱精妙。
忽為昭陵六馬圖，六馬一一皆神肖。
天閒萬驥非所師，粉本乃藉琢石為。
仲容撰文兩漢媲，率更書法千秋垂。
馬皆有號有次第，核之金石頗倒置。
何須求劍定刻舟，不取其工取其義。
當時開創真天人，入險斫陣皆躬親。
馬或中箭不一足，更有獨立拔鏃臣。
一馳建德要領斷，再馳世充旗纛亂。
據鞍取洛靖鯨鯢，回轡平蜀濟危難。
雙雙鵠立陵闕間，箭痕馬汗模糊殷。
文皇詎自旌神勇，要使後世知艱難。
君不見開元乃誇照夜白，宮中擊毬好顏色。
丹青所貴鑒興亡，為想李圖三太息。

乾隆詩詞大全

參考注釋

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

刻舟

“刻舟求劍”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使舉請授官吏部以無出身不許使執雲行成於內可移於官》：“掄瑣瑣之材，則循舊格；刈翹翹之楚，寧守常科？幸當仄席之求，無惑刻舟之執。” 明 徐渭 《自書小像贊一》：“人又安得執斯圖，以刻舟而守株！” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“ 史梧岡 《西青散記》載 雙卿 事甚詳，或疑其寓言，亦刻舟之見。”

不取

不贊成；不採取。《漢書·文帝紀》：“今不選舉焉，而曰必子，人其以朕為忘賢有德者，而專於子，非所以憂天下也。朕甚不取。” 顏師古 註：“不取，猶言不用此為善也。” 明 何景明 《擬與藩司論救荒書》：“竊於執事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五：“如果這大規模計畫本身是建築在空虛的又一大規模計畫上，那也是他所不取的。”