人間始生俗禮重，而我永感方頹然

名句出處

出自宋代劉長言的《通叔以詩送古鏡為長言生日之壽次韻謝之》

全文：
綵衣祿隱非臞仙，猶有向來文字緣。
都城一別兩歲晚，寄聲勞苦常相先。
人間始生俗禮重，而我永感方頹然。
遠憑詩句致奇物，欲挽暮景回虞淵。
規摹九寸函大方，古制不作菱花妍。
開奩拂拭愧陋質，但喜虹氣浮晴天。
夫君久要心不遷，期與鐵杖論清堅。
保身賴此孤月圓，明年上印歸行田。

劉長言詩詞大全

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

禮重

禮敬尊重。《北齊書·儒林傳·馮偉》：“王下廳事迎之，止其拜伏，分階而上，留之賓館，甚見禮重。” 唐 韓愈 《順宗實錄一》：“禮重師傅，引見輒先拜。”《五燈會元·南泉願禪師法嗣·趙州從諗禪師》：“師曰：‘自小持齋身已老，見人無力下禪牀。’王尤加禮重。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四娘》：“獨有公愛妾 李氏 ……恆禮重 四娘 ，往往相顧恤。”

永感

謂父母雙亡，終生感傷。舊時應試或入仕，填寫履歷，父母雙亡者，即書永感項下。 唐 溫大雅 《大唐創業起居注》卷三：“憫予小子，奄紹丕愆，哀號永感，五情糜潰。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·鹹淳七年同年小錄》：“每人之下載本貫某州縣、曾祖某、祖某、父某、年若干歲、某月某日某時生，或具慶下、或永感下，略如今制。”參閱 元 劉壎 《隱居通議·雜錄》。

頹然

(1)

(2) 寂靜;寂然

(3) 衰老的樣子

頹然老矣

一個頹然的希望