天生孔子，縱之為聖

名句出處

出自明代朱見深的《闕里孔子廟詩》

全文：
天生孔子，縱之為聖。
生知安行，仁義中正。
師道興起，從游三千。
往聖是繼，道統流傳。
六經既明，以詔後世。
三綱五常，昭然不替。
道德高厚，教化無窮。
人極斯立，天地同功。
生民以來，卓乎獨盛。
允集大成，實天所命。
有天下者，是尊是崇。
曰性聖道，曷敢勿宗。
顧予眇躬，承此大業。
惟聖之謨，於心乃愜。
用之為治，以康兆民。
聖澤流被，萬世聿新。
報典之隆，尤在闕里。
廟宇巍巍，於茲重美。
文諸貞石，以光於前。
木鐸遺響，於千萬年。

朱見深詩詞大全

參考注釋

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿爾卑斯山山洪一樣

天生的領袖

她天生溫文有禮

他天生愛美

某種天生的進行觀察上的無能

(2) 命中注定

但是功名遲早自有一定,天生應叫的苦也要吃的。——《兒女英雄傳》

孔子

(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創始人。名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師,相傳曾問禮於老子。50歲時任魯國司寇,攝行相事。後同學生周遊列國,終不見用。晚年致力教育事業,傳弟子有3000人,著名者72人。政治上主張“正名”,認為“君君、臣臣、父父、子子”,都應名實相副,以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化,反對苛政。倫*理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規範,又是維護家長制的精神支柱,是品德素養恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結合,提出“學而不思則罔,思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現存《論語》集錄孔子言行