愛蓮說里稱君子，不遇後凋未足稱

名句出處

出自清代乾隆的《晚荷二首·其一》

全文：
落落蕭蕭開尚仍，挐舟佳會得閒憑。
愛蓮說里稱君子，不遇後凋未足稱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

愛蓮說

散文篇名。北宋周敦頤作。文中將象徵“隱逸”的菊花、象徵“富貴”的牡丹，象徵“君子”的蓮花作對比，感嘆世上缺少隱者而多愛富貴者，歌頌了“蓮之出淤泥而不染”的高潔品質，並寄託了作者潔身自愛的情懷。

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

不遇

(1)

不得志;不被賞識

懷才不遇

(2)

沒碰到

可又有一說不遇艱難,不顯好處

後凋

見“ 後彫 ”。

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”