一龍一蛇玩世人,三沐三薰保家子

周孚德裕見過次舊所題隱軒韻謝之

名句出處

出自宋代周孚的《德裕見過次舊所題隱軒韻謝之》

全文:
一龍一蛇玩世人,三沐三薰保家子
平時面交渠所憎,此日足音吾為喜。
高標朔雪凜松檜,妙句春波泛蘋芷。
共驚騏驥甘*伏櫪,誰言嬙施羞倚市。
袖中漫刺不復惜,自笑衰翁安致此。
窮途相從蕙增嘆,老語未盡罍先恥。
要令清明遍奴隸,勿使光芒雜泥滓。
一杯屬子須勉旃,愛莫助之吾老矣。

周孚詩詞大全

參考注釋

一龍一蛇

喻時隱時顯,變化莫測。《管子·樞言》:“周者不出於口,不見於色。一龍一蛇,一日五化之謂周。” 尹知章 註:“一則為龍,一則為蛇,喻人行藏。”《莊子·山水》:“無譽無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為。”《淮南子·俶真訓》:“是故至道無為,一龍一蛇,盈縮卷舒,與時變化。”《後漢書·馮衍傳下》:“風興雲蒸,一龍一蛇,與道翱翔,與時變化,夫豈守一節哉?”

世人

世上的人;普通人

世人皆知

自李唐來,世人甚愛牡丹。—— 宋· 周敦頤《愛蓮說》

三沐三薰

亦作“ 三沐三熏 ”。再三沐浴薰香。表示鄭重或虔敬。 宋 李清照 《投翰林學士綦崈禮啟》:“重歸畎畝,更須三沐三薰。” 宋 程俱 《偶作》詩之二:“一重一掩藏山塢,三沐三熏屏世塵。” 金 元好問 《懷叔能》詩:“三沐三薰知有待,一鳴一息定誰先?”

保家

(1).保住家族或家業。《左傳·襄公二十七年》:“ 印段 賦《蟋蟀》。 趙孟 曰:‘善哉,保家之主也!吾有望矣。’”《南史·傅亮傳》:“ 超 謂 瑗 曰:‘卿小兒才名位宦當遠踰於兄,然保家終在大者。’” 清 昭槤 《嘯亭續錄·明太傅家法》:“言 明太傅珠 於 康熙 中既為 郭華野 所劾,曰:‘勛名既不獲樹立,長持保家之道可也。’因廣置田產,市賈奴僕,厚加賞賚。按口賙以銀米,冬季賜以綿布諸物,使其家給充足,無事外求。”

(2).保人,保證人。《初刻拍案驚奇》卷十一:“那原首人 胡阿虎 自有保家,俱到明日午後,帶齊聽審!”

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