列聖久熙洽，儒風不昭宣

名句出處

出自明代王弘誨的《歲莫太學宴集分韻得天字》

全文：
玄冥送殘臘，青陸啟祥煙。
報祀禮既徹，繹燕開賓筵。
百蠟尚一澤，斯義古來然。
況當獻歲初，陽和普堯天。
芳辰逗嘉會，慶賞非流連。
太學徵故事，賡和有遺編。
以吾一日長，言念聚星緣。
清晨肅虛館，寮友羅英賢。
餕餘飫神惠，駘蕩分春妍。
忘形露悃愊，滌慮謝紛纏。
盤有椒花獻，杯有竹葉傳。
佐食增家醞，經費儉緡錢。
酢酬既有秩，度矱胥無愆。
酒半出素帙，探韻續新篇。
載手祈康爵，既醉歌萬年。
緬懷皇祖時，人文此地偏。
大烹隆鼎養，衿佩集蟬聯。
列聖久熙洽，儒風不昭宣。
曠典幸茲在，風韻同後先。
吾道有深羨，溫飽非所憐。
君看解嘲人，默然守太玄。
亦有廣文者，坐客寒無氈。
其人雖往矣，其名猶著焉。
淺薄誠濫叨，酹酒諸公前。
願言各努力，策足步英躔。
帝德何能報，滄海輸涓涓。
稽首陳三雍，弦歌暢八埏。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

列聖

(1).指歷代帝王；諸皇帝。《文選·左思＜魏都賦＞》：“且魏地者……列聖之遺塵。” 李善註：“ 魏地，畢昴之分野，虞舜及禹所都之地。” 唐元稹《顏峴右贊善大夫》：“列聖念功，訪求太師之後。” 明葉盛《水東日記·沉簡庵詞翰品行》：“早年與兄自樂學士同在翰林，遭際列聖，榮遇罕比。” 清昭槤《嘯亭雜錄·內務府定製》：“前殿、後殿均九間，中為穿堂以聯前後，繚以周垣，供奉列聖、列後神牌。”

(2).謂歷代聖人。康有為《禮運注敘》：“天愛群生，賴以不泯，列聖呵護，幸以流傳二千五百年。”

熙洽

(1).清明和樂；安樂和睦。語本漢班固《東都賦》：“至於永平之際，重熙而累洽。” 宋曾鞏《賀元豐三年明堂禮畢大赦表》：“幸逢熙洽，未奉燕間。一違前蹕之音，四遇親祠之慶。” 宋文瑩《玉壺清話》卷二：“今君臣熙洽，穆穆皇皇。”《續資治通鑑·宋仁宗景祐三年》：“臣竊計之，不若窮作樂之原，為致治之本，使政令平簡，民人熙洽。”

(2).謂興盛普及。明何孟春《餘冬緒錄摘抄》卷五：“今學校徧天下，文教熙洽。”