然後人視予,予其敢不敬

乾隆清舒山館書懷

名句出處

出自清代乾隆的《清舒山館書懷》

全文:
山館內書堂,題額曰承慶。
有深意存馬,即景緬祖聖。
蓋以居儲宮,繼繩慎提命。
奈何其福薄,庭訓弗聰聽。
去年曾有句,期我後人儆。
然後人視予,予其敢不敬
先業苟微乖,兆民或少病。
予罪其誰諉,怵惕恆憂怲。
是用泐長言,偶來輒自鏡。

乾隆詩詞大全

參考注釋

然後

用於順承複句的後一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發生後,接著發生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應

然後皇上與康先生之意始能少通。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

不敬

(1).怠慢;無禮。《論語·為政》:“ 子游 問孝,子曰:今之孝者,是謂能養;至於犬馬皆能有養。不敬,何以別乎。”《國語·周語上》:“ 呂甥 、 郤芮 相 晉侯 不敬。” 明 沉德符 《野獲編·宮闈·世宗廢后》:“亦不以廢后罪狀告宗廟、示天下;但云不敬不遜,侮肆不悛而已。”

(2). 漢 代罪名之一。《史記·淮南衡山列傳》:“當是時, 淮南 相怒 壽春 丞留太子逮不遣,劾不敬。”《漢書·翟方進傳》:“ 慶 有罪未伏誅,無恐懼心,豫自設不坐之比;又暴揚尚書事,言遲疾無所在,虧損聖德之聰明,奉詔不謹;皆不敬。” 顏師古 註:“既自雲不坐,又言遲疾無所在,此之二條於法皆為不敬。”

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