舊龕留香燈,想像瞻華發

錢協詠辯才大師

名句出處

出自宋代錢協的《詠辯才大師》

全文:
辯才天人師,一意演說法。
猶如一雨傾,藥草皆萌達。
瓮盎及湖海,各觀天一月。
以是度眾生,報身隨數滅。
舊龕留香燈,想像瞻華發
應供無時窮,龍淵莫之竭。

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參考注釋

香燈

亦作“香鐙”。1.即長明燈。通常用琉璃缸盛香油燃點,設於佛像前或死者靈前。《南史·顧憲之傳》:“臨終,為制敕其子曰:‘不須常施靈筵,可止設香燈,使致哀者有憑耳。’” 前蜀 杜光庭 《黃齊為二亡男助黃籙齋詞》:“伏思遷拔,唯仗焚修,捨其服用之資,助此香燈之會。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·堂子》:“祭日懸黃幡,繫采繩,綴五色繒百縷,楮帛二十有七,備陳香鐙。” 歐陽山 《三家巷》一:“按那傳說來推測,他們 何 家是應該斷絕後嗣,滅了香燈煙火的。”

(2).燃香膏的照明燈。古代帝王輿駕儀衛導從之用。 宋 高承 《事物紀原·輿駕羽衛·香鐙》:“《宋朝會要》曰:香鐙, 唐 制也。”《宋史·儀衛志四》:“ 政和 大駕鹵簿……排列官二人,中雉尾扇十二,華蓋二,香鐙一。”

(3).閨中的燈。 前蜀 韋莊 《菩薩蠻》詞:“紅樓別夜堪惆悵,香燈半捲流蘇帳。”

想像

構想

把原子專家們想像成長鬍子的老頭

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

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