漫浪江湖等泛萍，破囊惟有百中經

名句出處

出自宋代戴炳的《贈日者張異手（張兩手合七指，因以為號）》

全文：
漫浪江湖等泛萍，破囊惟有百中經。
一吭辯處長三寸，兩手生來應七星。
笑汝道途多坎壈，說人禍福太分明。
我今已決為農計，不解從君較五行。

戴炳詩詞大全

參考注釋

漫浪

放縱而不受世俗拘束。《新唐書·元結傳》：“公之漫其猶聱乎？公守著作：不帶笭箵乎？又漫浪於人間，得非聱齖乎？” 宋 歐陽修 《自敘》詩：“余本漫浪者，茲亦漫為官。” 明 吳承恩 《祭卮先生文》：“ 承恩 ， 淮海 之豎儒也，迂疎漫浪，不比數於時人。”

泛萍

亦作“泛萍”。比喻漂蕩無定。 唐 孟郊 《送清遠上人歸楚山舊寺》詩：“應笑泛萍者，不知松隱深。”

破囊

破舊的詩囊或錢囊。 唐 喻鳧 《送潘鹹》詩：“時時齎破囊，訪我息閒坊。” 宋 周密 《齊東野語·富春子》：“ 史 嘗得 李全 書，置之袖間，未啟也。因扣曰：‘吾袖中書所言何事？’對曰：‘假破囊二十萬耳。’” 清 周亮工 《送客過富沙》詩之三：“節得松霞客不貧，破囊老句近猶新。”

惟有

只有

我們都很高興,惟有他沉著臉

中經

(1).人體內的主要經脈。《史記·扁鵲倉公列傳》：“動胃繵緣，中經維絡。” 張守節 正義引《八十一難》：“十二經脈，十五絡脈，陽維陰維之脈也。”

(2).宮廷中收藏的經籍。 漢 代有“中五經”之稱。 三國 時 魏 秘書郎 鄭默 將宮中所藏經籍整理編目，稱為“中經”。 晉 秘書監 荀勖 因“中經”更著新簿，分為四部，總括群書，後稱為《晉中經簿》。見《漢書·劉向傳》、《隋書·經籍志一》、《新唐書·藝文志二》。 南朝 梁 任昉 《王文憲集序》：“采 公曾 之中經，刊 弘度 之四部。”

(3). 唐 、 宋 國子監教諸生讀經，依經書文字多少，分為大、中、小三等。其中等者為中經。 唐 以《詩》、《周禮》、《儀禮》為中經； 宋 以《書》、《易》、《公羊》、《穀梁》、《儀禮》為中經。見《新唐書·選舉志上》、《宋史·選舉志一》、 明 陸深 《燕閒錄》。