山堂忽聞詔許歸，滿引竹葉歌竹枝

名句出處

出自元代戴奎的《賦竹坡》

全文：
旁鄰異花多繞屋，慢紫妖紅眩人目。
如澠美酒花下傾，歌舞朝朝看不足。
君家美竹緣坡生，蕭森卻似篔簹谷。
騷人墨客爭款門，好事日題詩一束。
山陰高致世詎知，旁鄰舉手休揶揄。
顛風惡雨一夕至，芳菲狼籍成嗟吁。
此君節操祗自如，雪霜縱遇那能欺。
幅巾藜丈久可傍，筆床茶灶長相隨。
我記扁舟昔相過，醉向沙頭竹根臥。
君時宦遊閩海間，竟日孤吟復誰和。
今同遠客心欲摧，舊徑蕪沒何時開。
春雨遙知子孫長，秋風不報平安來。
山堂忽聞詔許歸，滿引竹葉歌竹枝。
到家截取一二管，請君持獻伶倫吹，九苞彩鳳當來儀。

戴奎詩詞大全

參考注釋

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》：“春巖橘柚，影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四：“録其（ 趙元一 ）《宿焦山寺》云：‘海國秋初到，山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》：“傚隱士之山堂，取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》：“這（哥老會）兩個山堂，在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言：“當時天地會山堂分立，缺乏統一指揮。”

滿引

斟滿飲盡。 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 蠙 知之，挈酒一壺，謂 鐸 曰：‘公將登庸矣，吾恐不可及也！願先事少接左右。’ 鐸 妻疑置酖，使婢言之。 蠙 驚曰：‘吾豈酖者！’即命大白，滿引而去。” 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》：“斟佳醖且深杯滿引，醉倚營門，高歌擊劍動星辰。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙七年》：“酒數行，至堂中路石橋少憩，帝捧觴，太上、 壽皇 皆釂飲，帝亦滿引。”

竹葉

(1).竹的葉子。《晉書·后妃傳上·胡貴嬪》：“宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地，而引帝車。” 元 余闕 《題＜紅梅翠竹圖＞》詩：“竹葉梅花一色春，盈盈翠袖掩丹脣。”

(2).酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。《文選·張協＜七命＞》：“乃有 荊 南烏程， 豫北 竹葉，浮蟻星沸，飛華蓱接。” 李善 註：“ 張華 《輕薄篇》曰：‘ 蒼梧 竹葉清， 宜城 九醖酒。’” 唐 白居易 《憶江南》詞之三：“ 吳 酒一盃春竹葉， 吳 娃雙舞醉芙蓉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“著甚消磨永日？有掃愁竹葉，侍寢青奴。” 清 方文 《秋夜不寐憶吳江舊事悵然有懷》詩：“判把酒盃傾竹葉，也將人面比芙蓉。”參見“ 竹葉青 ”。

竹枝

(1).竹子的小枝。 唐 杜甫 《示從孫濟》詩：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐 劉滄 《題古寺》詩：“古寺蕭條偶宿期，更深霜壓竹枝低。”

(2).樂府《近代曲》之一。本為 巴渝 (今 四川 東部)一帶民歌， 唐 詩人 劉禹錫 據以改作新詞，歌詠 三峽 風光和男女戀情，盛行於世。後人所作也多詠當地風土或兒女柔情。其形式為七言絕句，語言通俗，音調輕快。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月》詩：“盪槳 巴 童歌《竹枝》，連檣估客吹 羌 笛。” 宋 范成大 《夔門即事》詩：“《竹枝》舊曲元無調，麴米新篘但有聞。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·紀映淮》：“ 金陵 紀青 ……女名 映淮 ，字 阿男 ，嘗有《秦淮竹枝》云：‘棲鴉流水點秋光，愛此蕭疎樹幾行。不與行人綰離別，賦成 謝 女雪飛香。’” 朱自清 《中國歌謠》三：“《詞律》云：‘《竹枝》之音，起於 巴 蜀 唐 人所作，皆言 蜀 中風景。後人因效其體，於各地為之。’這時《竹枝》已成了一種敘述風土的詩體了。”

(3). 唐 教坊曲名，後用為詞牌。單調十四字，分平韻、仄韻兩體。