名句出處
出自清代乾隆的《詣慈寧宮問皇太后安》
全文:
親詣慈寧問起居,曈曈曙色曉光舒。
承歡祗領徽音訓,歸路思維樂有餘。
參考注釋
承歡
迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》
承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》
承歡膝下
祗領
敬領。 宋 何薳 《春渚紀聞·二富室疏財》:“今復往取,違天理而非人情,不敢祗領也。”
音訓
(1).對古籍中的字詞注音釋義。《晉書·徐邈傳》:“﹝ 邈 ﹞撰正五經音訓,學者宗之。”《北史·劉芳傳》:“﹝ 芳 ﹞博聞強記,兼覽《蒼》《雅》,尤長音訓,辯析無疑。” 魯迅 《集外集·選本》:“《文選》的影響卻更大,從 曹憲 至 李善 ,加五臣音訓注釋書類之多,遠非擬《世說新語》可比。”
(2).訓詁學術語。與“形訓”相對,取聲音相同或相近的字來解釋字義。又稱“聲訓”。有音同的,如《釋名·釋衣服》:“衣,依也。”有雙聲的,如《說文·豈部》:“愷,康也。”有迭韻的,如《說文·人部》:“僑,高也。” 漢 劉熙 《釋名》是音訓專著。
歸路
歸途;往回走的道路
孩子們在大樹林裡越走越遠,終於迷失了歸路
思維
(1) 在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程,思維是人類特有的一種精神活動
(2) 進行思維活動
他的行動是經過思維的,不是一時衝動
乾隆名句,詣慈寧宮問皇太后安名句
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