詣慈寧宮問皇太后安原文
親詣慈寧問起居,曈曈曙色曉光舒。
承歡祗領徽音訓,歸路思維樂有餘。
詩詞問答
問:詣慈寧宮問皇太后安的作者是誰?答:乾隆
問:詣慈寧宮問皇太后安寫於哪個朝代?答:清代
問:詣慈寧宮問皇太后安是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩初集卷二
參考注釋
起居
指日常生活作息
太公太母起居。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
曈曈
(1) 日出時光亮的樣子
(2) 閃爍的樣子
曙色
破曉時的天色
從視窗透進了灰白的曙色
當曙色開始照到西邊最高的峰頂時,他的人馬還走在相當幽暗的群山之間。——姚雪垠《李自成》
曉光
清晨的日光。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令》詩:“曉光浮野映,朝煙承日迴。” 唐 杜荀鶴 《秋日寄吟友》詩:“蟬樹生寒色,漁潭落曉光。” 孫景瑞 《紅旗插上大門島》:“曉光漸漸顯露了。”
承歡
迎合人意,博取歡心。多指侍奉父母、君王等
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。——《楚辭·九章·哀郢》
承歡侍宴無閒暇。——白居易《長恨歌》
承歡膝下
祗領
敬領。 宋 何薳 《春渚紀聞·二富室疏財》:“今復往取,違天理而非人情,不敢祗領也。”
音訓
(1).對古籍中的字詞注音釋義。《晉書·徐邈傳》:“﹝ 邈 ﹞撰正五經音訓,學者宗之。”《北史·劉芳傳》:“﹝ 芳 ﹞博聞強記,兼覽《蒼》《雅》,尤長音訓,辯析無疑。” 魯迅 《集外集·選本》:“《文選》的影響卻更大,從 曹憲 至 李善 ,加五臣音訓注釋書類之多,遠非擬《世說新語》可比。”
(2).訓詁學術語。與“形訓”相對,取聲音相同或相近的字來解釋字義。又稱“聲訓”。有音同的,如《釋名·釋衣服》:“衣,依也。”有雙聲的,如《說文·豈部》:“愷,康也。”有迭韻的,如《說文·人部》:“僑,高也。” 漢 劉熙 《釋名》是音訓專著。
歸路
歸途;往回走的道路
孩子們在大樹林裡越走越遠,終於迷失了歸路
思維
(1) 在表象、概念的基礎上進行分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程,思維是人類特有的一種精神活動
(2) 進行思維活動
他的行動是經過思維的,不是一時衝動
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