片言折獄非無日，談笑封侯會有時

名句出處

出自宋代韓元吉的《送趙蕃辰州司理》

全文：
故家零落眼中稀，歲月崢嶸踏路岐。
詩解窮人君莫恨，錢能使鬼我方知。
片言折獄非無日，談笑封侯會有時。
一上梅山吊槃瓠，賸題佳句寫幽思。

韓元吉詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

片言折獄

(1).謂只聽一方面的訴詞即可判決獄訟。形容聽獄者能取信於人，人不敢欺。語出《論語·顏淵》：“片言可以折獄者，其 由 也與？” 何晏 集解引 孔安國 曰：“片猶偏也。聽訟必須兩辭以定是非，偏信一言以折獄者，惟 子路 可。” 劉寶楠 正義：“言人既信 子路 ，自不敢欺。故雖片言必是直理，即可令依此斷獄也。”一說，只須簡短數語即可了決獄訟。 朱熹 集註：“片言，半言；折，斷也。 子路 忠信明決，故言出而人信服之，不待其辭之畢也。”後用為稱頌官吏賢明之詞。 唐 李華 《唐贈太子太師崔公神道碑》：“古之廷評，伏念惟刑。我聞德聲，繼佐 葭萌 ；安道和俗，化行 三蜀 ； 波汾 之曲，片言折獄。” 元 王舉之 《折桂令·送友赴都》曲：“萬法依公，片言折獄。” 清 胡承譜 《隻麈譚·清泉鬼告狀》：“片言折獄，長於吏治。”

(2).泛指以簡短語言斷定是非。 明 卓人月 《答詹曰至書》：“所諭 西江 、 金沙 之異同，真是片言折獄。”

無日

(1) 沒有一天;表示時間不間斷

無日不思念故土和親人

(2) 不日;不久

亡無日矣。——《左傳·僖公三十二年》

禍至無日矣。——《資治通鑑》

無日而非可死。——宋· 文天祥《指南錄·後序》

吾村亡無日矣。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

禍至無日

談笑封侯

唐 杜甫 《復愁》詩之六：“閭閻聽小子，談笑覓封侯。”後以“談笑封侯”形容博取功名很容易。 元 辛文房 《唐才子傳·張謂》：“﹝ 張謂 ﹞自矜奇骨，必談笑封侯。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”