勝已謝容悅，有來期必端

名句出處

出自宋代李彭的《三益齋》

全文：
知人實未易，定交良獨難。
勝已謝容悅，有來期必端。
明公邁往姿，勁氣摩諫垣。
確訒金石貫，博極溟渤寬。
遺經起凡例，射策凌孔鸞。
睥睨漢庭右，言激壯士肝。
恥作子公書，肯彈貢禹冠。
小試不盡妙，銀章楚江乾。
抱牘雁鶩行，欲作故時看。
彈治非柱後，縮手心膽寒。
何嘗擾獄事，民自以不冤。
如卿未慚老，此語垂不刊。
虛懷望三益，閱此賢士關。
要須得偉人，闊步未登壇。
拜公丈人行，攝衣許躋攀。
反蒙補我劓，況復親芝蘭。
會心在簡要，我言真覺煩。
章成謝不敏，猥並勞一刪。

李彭詩詞大全

參考注釋

容悅

謂曲意逢迎，以取悅於上。《孟子·盡心上》：「有事君人者，事是君，則為容悅者也。」 趙岐 註：「為苟容以悅君者也。」 朱熹 集註：「阿殉以為容，逢迎以為悅。」《後漢書·陳蕃傳》：「今臣蒙恩聖朝，備位九列，見非不諫，則容悅也。」 唐 韓愈 《上留守鄭相公啟》：「以為事大君子當以道，不宜苟且求容悅。」《續資治通鑑·宋神宗元豐五年》：「至於論事苟取容悅，偷為一切之計，人主將何便於此！」 清 錢謙益 《太僕寺少卿陳大綬授中憲大夫》：「思得秉正守義之人，以幾疏穢鎮浮之效。士多容悅，此風寂寥。」 梁啓超 《為國會期限問題敬告國人》：「以彼等之容悅與先帝之付託較，則先帝重乎？彼等重乎？」

有來

用於 元 代由蒙文直譯成漢語的公牘等。表示語句結束。《元朝秘史》卷一：「 孛端察兒 在時，將他做兒，祭祀時同祭祀有來。」 李文田 註：「有來者，結束之詞，今京師有此語。」《元典章·刑部二·詳讞》：「上路里設兩員推官，中路里設一員推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有來。」