有口不餐世上味，頗黎琢盌盛珠觀

名句出處

出自宋代汪炎昶的《寄山臞滕主簿》

全文：
臞仙龜非臞惟少龜肥，風骨聳峭無妍姿。
有口不餐世上味，頗黎琢盌盛珠觀。
手挼腳踏思爛漫，筆頭芳香擷江蘺。
出古線鼎或莫識，欲為平淡愈崛奇。
論攢眾口每如此，近日始讀閱古詩。
瘦勁老硬龜詰曲，齟齬不棘險不巇。
此天與才未易學，太白吻喉賀肝脾。
我喜欲絕彼乃怪，勁被驚縮牢如龜。
深閟龍龜足瑰詭，犀燃惜借一二窺。
詠歌盛功代有作，吉甫宗元愈奚斯。
鏗轟炳耀震宇宙，盪條萬世清風吹。
先生筆力妙如許，模雲繪月豈所宜。
何不飛霞綴為佩，駟以玉虯翼兩螭。
直從崑崙閬風苑，橫絕四海窺荒維。
左拔太華取岣絕，右抉星宿分芒輝。
一跳突入東壁府，條硯倒演銀河漪。
咀盤嚼詰繼雅頌，音被簫詔記之變。
與位鶯風舞百默，垂億萬載無窮期。
夜夢群仙領此語，日不如此材無施，先生首塗定何日，顧執鞭弭長相隨。

汪炎昶詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

有口

敢言善辯。《史記·酈生陸賈列傳》：“ 孝惠帝 時， 呂太后 用事，欲王諸 呂 ，畏大臣有口者。”《漢書·陸賈傳》引此文， 顏師古 注曰：“有口，謂辯士。”《南史·蕭脩傳》：“ 脩 中直兵參軍 陳晷 甚勇有口，求為覘候，見獲，以辭烈被害。” 明 劉若愚 《酌中志·內臣職掌紀略》：“又 姜淮 者，少年有口。值 殷太史 士瞻 教書，偶不在室， 淮 戴其紗帽，束其帶，正在室中搖擺作勢， 殷 猝至， 淮 不知帶插橫解法， 殷 不懌。 淮 曰：‘師父還繫玉帶哩，此銀帶何足貴？’ 殷 笑而釋之。”

上味

美味，精美的食品。 南朝 梁 蕭衍 《斷酒肉文》之一：“此非正真道法，亦非甘露上味。”《楞嚴經》卷三：“酥酪醍醐，名為上味。”

頗黎

(1).指狀如水晶的寶石。《太平御覽》卷八○八引 漢 東方朔 《十洲記》：“ 崑崙山 上有紅碧頗黎宮，名七寶堂是也。” 唐 李商隱 《飲席戲贈同舍》詩：“唱盡《陽關》無限疊，半杯松葉凍頗黎。” 明 李時珍 《本草綱目·金石·玻璃》：“本作‘頗黎’。 頗黎 ，國名也。其瑩如水，其堅如玉，故名水玉，與水精同名。” 清 二石生 《三洲春語》卷下：“五聯九聯，綴以珊瑚、靺鞨、頗黎、木難、翡翠、孔翎、鮮花、異鳥、流蘇、錦緞之屬。”

(2).亦作“ 頗瓈 ”。玻璃。 陳三立 《黃小魯觀察游西湖歸過訪攜虎跑泉相餉賦此報謝》詩：“ 涌金門 外頗黎盆，手搖大扇落晴昊。” 黃瀾 《聞鍾六自香港之星洲卻寄》詩：“半黃殘照成霞綺，一碧晴天醮頗瓈。”