天工妝景,水神輸供,陶寫費新詩

許有孚太常引

名句出處

出自元代許有孚的《太常引》

全文:
藕花無數半開時。
池上客來稀。
杖屨獨徘徊。
忽翠蓋、因風盡欹。
天工妝景,水神輸供,陶寫費新詩
身外杳難期。
笑士價、才堪五皮。

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名句書法欣賞

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天工妝景,水神輸供,陶寫費新詩書法作品

參考注釋

天工

天然形成的高超技藝

水神

(1).謂水。古代思想家認為水的成分存在於一切物質之中,並為萬物之準,故稱。《管子·水地》:“水者萬物之準也,諸生之淡也,違非得失之質也。是以無不滿無不居也,集於天地而藏於萬物。產於金石,集於諸生,故曰水神。” 尹知章 註:“莫不有水焉,不知其所,故謂之神也。”

(2).水域之神;司水之神。《史記·秦始皇本紀》:“ 始皇 夢與海神戰,如人狀。問占夢,博士曰:‘水神不可見,以大魚蛟龍為候。’”《漢書·王尊傳》:“ 尊 躬率吏民,投沉白馬,祀水神 河伯 。”《左傳·昭公十八年》“ 玄冥 ” 晉 杜預 註:“ 玄冥 ,水神。”

輸供

輸送供給。 明 劉基 《會稽》詩:“安得普天休戰伐,不令竹箭困輸供。”

陶寫

謂怡悅情性,消愁解悶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 謝太傅 語 王右軍 曰:‘中年傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。’ 王 曰:‘年在桑榆,自然至此,正賴絲竹陶寫。恆恐兒輩覺,損欣樂之趣。’” 宋 辛棄疾 《滿江紅·自湖北漕移湖南席上留別》詞:“富貴何時休問,離別中年堪恨,憔悴鬢成霜。絲竹陶寫耳,急羽且飛觴。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》:“關河凍,雨雪頻。不知何處醉斜曛,陶寫見天真。”《二十年目睹之怪現狀》第十回:“先生出了題目,要作八股,侄兒先就頭大了;偶然學著對個策,做篇論,那還覺得活潑些;或者做個詞章,也可以陶寫自己的性情。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛澤*東 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

許有孚名句,太常引名句

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