聖人不能絕,鑽燧與炮烹

李華雜詩六首

名句出處

出自唐代李華的《雜詩六首》

全文:
黃鐘書叩元音,書律呂更循環。
邪氣悖正聲,鄭衛生其間。
典樂忽涓微,波浪與天渾。
嘈嘈鴟梟動,好鳥徒綿蠻。
王吉歸鄉里,甘心長閉關。
玄黃與丹青,五氣之正色。
聖人端其源,上下皆有則。
齊侯好紫衣,魏帝婦人飾。
*奴厭金翠,傾海未滿臆。
何忍嚴子陵,羊裘死荊棘。
甘酸不私人,元和運五行。
生人受其用,味正心亦平。
爪牙相踐傷,日與書命爭。
聖人不能絕,鑽燧與炮烹
嗜欲乘此熾,百金資一傾。
正銷神耗衰,邪勝體充盈。
顏子有餘樂,瓢中寒水清。
陰魄淪宇宙,太陽假其明。
臣道不敢專,由此見虧盈。
未聞東菑稼,一氣嘉穀成。
上天降寒暑,地利乃可生。
葛藟附柔木,繁陰蔽曾原。
風霜摧枝幹,不復庇本根。
女蘿依松柏,然後得長存。
孔光尊董賢,胡廣慚李固。
儒風冠天下,而乃敗王度。
絳侯與博陸,忠朴受遺顧。
求名不考實,文弊反成蠹。
結交得書生,書生鈍且直。
爭權復爭利,終不得其力。
我逢縱橫者,是我牙與翼。
相旋如疾風,並命趨紫極。
奔車得停軌,風火何相逼。
仁義豈有常,肝膽反為賊。
勿嫌書生直,鈍直深可憶。

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參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

鑽燧

上古的取火方法。燧:取火的器具。即用鑽子鑽木,因磨擦發熱而爆出火星來

鑽燧取火。——《韓非子·五蠹》

鑽燧於夏後氏之世者。

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