辟穀賴君能作客，暫來煎蜜餉桃康

名句出處

出自宋代蘇轍的《雨中招吳子野先生》

全文：
柴門不出蓬生徑，暑雨無時水及堂。
辟穀賴君能作客，暫來煎蜜餉桃康。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

辟穀

(1).謂不食五穀。道教的一種修煉術。辟穀時，仍食藥物，並須兼做導引等工夫。《史記·留侯世家》：“乃學辟穀，道引輕身。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》：“ 弘景 善辟穀導引之法，自隱處四十許年，年逾八十而有壯容。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷七：“偶遇真人，授丹砂，辟穀有年，身輕於羽。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·燃犀》：“辟穀餐霞，生涯一鉢盂，羽化住 蓬壺 。” 清 納蘭性德 《擬古》詩之三四：“飲酒雖達生，辟穀乃長年。”

(2).泛指不吃飯。 明 李時珍 《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引 孟詵 曰：“青粱米可辟穀。以純苦酒浸三日，百蒸百曬，藏之。遠行，日一餐之，可度十日；若重餐之，四百九十日不飢也。” 郭沫若 《盲腸炎·不讀書好求甚解》：“然而他們之攻擊共*產主義也，則多因某個共*產*黨人之不愜人意，因而遷怒及其主義，是猶因飯碗之不潔而生辟穀之想。”

作客

(1) 寄居異地

(2) 到別人處做客人

(3) 拜訪,訪問

暫來

(1).暫時逗留。道家謂生。《列子·楊朱》：“太古之人，知生之暫來，知死之暫往。”參見“ 暫往 ”。

(2).猶一行。 唐 白居易 《答張籍因以代書》詩：“今日正閒天又暖，可能扶病暫來無？”

桃康

道教指下元神。《黃庭內景經·脾長》：“男女佪九有 桃康 。” 梁丘子 註：“ 桃康 ，下神名。主陰陽之事。”