夜雪烹茶偶作

夜雪烹茶偶作原文

千峰密雨寒凝雪，豐隆化柄滕六竊。

和仲清光作趙衰，愛而不見歸西碣。

油雲入暮暗嶺樹，離離落落霏瓊屑。

多人差不困泥塗，一廬適可玩清切。

方圭圓璧藉白茅，掬之豈慮羊脂裂。

品泉詎必珍六一，天然天露殊甘潔。

行鐺猶比商鼎勝，魚眼火候分明閱。

武夷汲黯本愛戇，水濱陸羽應慚拙。

催詩何用速置郵，清風使者能饒舌。

彷佛丁年書室中，漉雪浮香吟幾列。

詩詞問答

問：夜雪烹茶偶作的作者是誰？答：乾隆
問：夜雪烹茶偶作寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押屑韻　出處：御製詩初集卷十七

參考注釋

密雨

細密的雨點。 晉 張協 《雜詩》之三：“騰雲似涌煙，密雨如散絲。” 唐 柳宗元 《登柳州城樓寄漳汀封連四州》詩：“驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。” 宋 朱熹 《冬日》詩之二：“密雨有時集，寒雲無定容。”

隆化

(1).使社會風氣敦厚。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀上》：“夫周而不比，羣而不黨，皆始於將順，終於匡救。濟俗變教，隆化之道也。”

(2).指敦厚的社會風氣。 南朝 齊 謝朓 《思歸賦》：“承比屋之隆化，踵芳塵之餘烈。” 明 陳汝元 《金蓮記·射策》：“望君王奮志成隆化，莫使豺狼當道。”

滕六

(1).傳說中雪神名。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·蕭志忠》：“黃冠曰：‘ 蕭使君 每役人，必恤其饑寒，若祈 滕六 降雪， 巽二 起風，即不復遊獵矣。’” 宋 范成大 《正月六日風雪大作》詩：“ 滕六 無端 巽二 痴，翻天作惡破春遲。” 清 錢謙益 《苦雨嘆》詩：“玉女忽隨 滕六 笑，雪師兼把雷車掉。”

(2).用以指雪。 宋 楊萬里 《再和羅武岡欽若酴醿長句》：“春風一夜吹滕六，旋落旋銷不成簇。” 明 無名氏 《四賢記·送炭》：“疎林隱隱，怪西風撲面吹人，無情滕六更紛紛。”

清光

(1).清美的風彩。多喻帝王的容顏。《漢書·晁錯傳》：“今執事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。” 顏師古 注引 晉灼 曰：“今之臣不能望見陛下之光景所及。” 唐 李白 《贈郭季鷹》詩：“盛德無我位，清光獨映君。” 宋 范仲淹 《除樞密副使召赴闕陳讓第二狀》：“竊念臣等，自臨邊鄙，久阻闕廷，入對清光，人臣所願。” 明 陳與郊 《昭君出塞》：“空庭春暮矣，驚傳詔，奉清光，疑錯報，幸 平陽 。”

(2).清亮的光輝。多指月光、燈光之類。 南朝 齊 謝朓 《侍宴華光殿曲水》詩：“歡飫終日，清光欲暮。” 唐 崔備 《奉陪武相公西亭夜宴陸郎中》詩：“剪燭清光發，添香煖氣來。” 明 劉基 《雪中》詩之二：“移床漫向明牎下，圖得清光好照書。” 巴金 《家》十九：“漫天的清光洗著他們的臉。”

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

歸西

佛教以念佛往西方極樂世界為歸西。後世俗以死亡借稱歸西

才有人來報,說老太太昨兒黃昏歸西的

油雲

語出《孟子·梁惠王上》：“天油然作雲，沛然下雨。”後詩文中因以“油雲”指濃雲。 晉 陸機 《赴洛》詩之一：“谷風拂脩薄，油雲翳高岑。” 唐 包佶 《祀雨師樂章·送神》：“跪拜臨壇結空想，年年應節候油雲。” 宋 陸游 《葉相最高亭》詩：“膚寸油雲澤天下，大千沙界納胸中。” 林百舉 《夢作詩數首醒記三句足成二絕》之一：“油雲幕幕雨絲絲，正近江城梅落時。”

暮暗

日落天暗。 唐 韓愈 《秋懷詩》之十：“暮暗來客去，羣囂各收聲。”

離離

(1).盛多貌。《詩·小雅·湛露》：“其桐其椅，其實離離。” 毛 傳：“離離，垂也。” 鄭玄 箋：“其實離離，喻其薦俎禮物多於諸侯也。” 孔穎達 疏：“言二樹當秋成之時，其子實離離然垂而蕃多，以興其 杞 也其 宋 也二君於王燕之時，其薦俎眾多。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“神木靈草，朱實離離。” 薛綜 註：“離離，實垂之貌。” 前蜀 貫休 《經弟妹墳》詩：“淚不曾垂此日垂，山前弟妹塚離離。” 宋 葉適 《哀鞏仲至》詩：“君文蚤貴重， 蜀 錦載胡車，離離三千首，雅正排淫哇。”

(2).濃密貌。 三國 魏 曹操 《塘上行》：“蒲生我池中，其葉何離離。” 唐 陳昌言 《白日麗江皋》詩：“鬱鬱長堤土，離離淺渚毛。” 明 高啟 《與杜進士寅登白蓮閣對雨》詩：“遠愁高樹共離離，風逆潮聲上浦遲。” 清 陳夢雷 《青青河畔草》詩：“離離萬丈松，青青河畔草。” 李瑛 《戰鬥的城》詩：“如今，我看見當年簽約的樓閣，早埋進離離的荒草。”

(3).井然有序貌。《尚書大傳》卷三：“《書》之論事也，昭昭若日月之明，離離若參辰之錯行。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“皎皎白間，離離列錢。” 隋 虞世基 《講武賦》：“始軒軒而鶴舉，遂離離以雁行。” 宋 蘇軾 《寄蘄簟與蒲傳正》詩：“ 蘭溪 美箭不成笛，離離玉筯排霜脊。”

(4).曠遠貌；空貌。 宋 蘇軾 《郭熙畫秋山平遠》詩：“離離短幅開平遠，漠漠疎林寄秋晚。” 明 唐寅 《金粉福地賦》：“碧瑣離離， * 窺月中之影；白榆歷歷，青龍伏天上之形。”

(5).明亮貌；光鮮貌。 五代 齊己 《還人卷》詩：“金梭札札文離離， 吳 姬 越 女羞上機。” 明 唐寅 《七夕贈織女》詩：“神雲矯矯月離離，帝子飃颻即故期。” 孫世偉 《克庵寄示蒞閩以來詩稿哀時感物憂讒畏譏賦此以志同聲之感並呈朴庵》：“西維星象離離變，南海秋潮暗暗沉。”

(6).引申為光彩、光榮。 清 曾國藩 《彭母曾孺人墓志銘》：“離離令問，匪邇伊遙。”

(7).清晰貌；分明貌。 唐 李白 《扶風豪士歌》：“撫長劍，一揚眉，清水白石何離離。” 王琦 註：“即水清石見之意。” 明 李東陽 《赤壁圖歌》：“姦雄僭竊何足數，青史離離後人看。”

(8).隱約貌。 唐 盧綸 《奉和戶曹叔夏夜寓直寄呈同曹諸公並見示》：“亂螢光熠熠，行樹影離離。” 唐 李賀 《長歌續短歌》：“夜峯何離離，月明落石底。” 明 張居正 《人日對雪贈朱鎮山》詩：“九逵密如繡，雙闕影離離。”

(9).若斷若續貌；相連貌。 隋 盧思道 《孤鴻賦》：“行離離而高逝，響噰噰而相續。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》：“吟斷章而離離若間，引妙囀而一一皆圓。” 宋 蘇軾 《文與可飛白贊》：“離離乎其遠而相屬，縮縮乎其近而不隘也。” 元 楊謙 《不礙雲山樓歌》：“海之山兮離離，障我流兮東之。”

(10).懶散疲沓貌。《荀子·非十二子》：“勞苦事業之中，則儢儢然，離離然。” 楊倞 註：“離離，不親事之貌。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“儢儢離離，謂不耐煩苦勞頓，嬾散疏脫之容也。”

(11).飄動貌；搖盪貌。《文選·張衡＜思玄賦＞》：“拽雲旗之離離兮，鳴玉鸞之譻譻。” 張銑 註：“離離，飛貌。” 唐 白居易 《雜興》詩之一：“東風二月天，春雁正離離。” 明 方孝孺 《游石鏡山》詩：“離離莫雲合，矯矯孤鴈鳴。” 清 洪亮吉 《游幕府山十二洞及泛舟江口記》：“隨波離離，影界水陸，下拂魚尾，上憇鳥足者，名曰葑田。”

(12).輕細貌。 唐 謝偃 《樂府新歌應教》詩：“細細輕裙全漏影，離離薄扇詎障塵。”

(13).悲痛貌；憂傷貌。《楚辭·劉向＜九嘆·思古＞》：“曾哀悽欷，心離離兮。” 王逸 註：“離離，剝裂貌。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之五：“離離掛空悲，慼慼抱虛警。” 清 孫枝蔚 《寄懷方爾止》詩：“離離怕見花枝動，藹藹長教酒盞親。”

(14).獨特貌；孤獨貌。 唐 盧照鄰 《病梨樹賦》：“愍茲珍木，離離幽獨。” 唐 常建 《客有自燕而歸哀其老而贈之》詩：“離離一寒騎，嫋嫋馳白天。” 清 劉火炤 《泗州道上》詩：“極目離離土一丘， 漢 皇陵廟此山頭。”

(15).象聲詞。 唐 李德裕 《唐故左神策軍護軍中尉劉公神道碑銘》：“落槭槭之霜葉，叫離離之晚鴻。” 唐 溫庭筠 《罩魚歌》：“風颸颸，雨離離，菱茭刺，鸂鶒飛。” 清 金人瑞 《境智二童子》詩：“滿口離離含黑墨，杏花壇上讀書回。”

落落

(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>

(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>

(3) 堆積的樣子

落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》

瓊屑

(1).玉屑。常比喻瑩潔的碎末。喻霜雪。 唐 白居易 《對火玩雪》詩：“銀盤堆柳絮，羅袖摶瓊屑。” 五代 徐夤 《霜》詩：“露結芝蘭瓊屑厚，日乾葵藿粉痕殘。” 明 祝允明 《八聲甘州·詠月》套曲：“論冬月倍加清耿，與 馮夷 六花爭勝。玉團瓊屑交相映，占斷了天地澄清。”

(2).喻楊花。 元 周巽 《楊白花》詩：“楊白花，白於雪，漫空撩亂飛瓊屑。”

(3).喻茶末。 元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之七：“黃金小碾飛瓊屑，碧玉深甌點雪芽。”

泥塗

亦作“ 泥塗 ”。亦作“ 泥途 ”。1.污泥；淤泥。《莊子·田子方》：“棄隸者，若棄泥塗，知身貴於隸也。” 宋 曾鞏 《序越州鑑湖圖》：“每歲農隙當僦人濬湖，積其泥塗，以為丘阜。”

(2).泥濘的道路。《六韜·勵軍》：“出隘塞，犯泥塗，將必先下步。” 唐 高適 《苦雨寄房四昆季》詩：“泥塗擁城郭，水潦盤丘墟。” 清 南潛 《聽雨》詩：“前宵松月疑塵夢，明日泥塗聽屐聲。” 應修人 《梅雨後第一回曉游的路上要荷、舜、彥們 * 》詩：“朝霞雖淡了曉星雖沉，露草瀼瀼的泥塗渾渾。”

(3).比喻卑下的地位。《左傳·襄公三十年》：“ 武 不才，任君之大事，以 晉國 之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥塗久矣， 武 之罪也。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“泥途斂翮，空自望丹霄。”《紅樓夢》第九十回：“同在泥塗多受苦，不知何日向清虛！” 郭沫若 《恢復集·我看見那資本 * 》：“但一回念到我的妻兒五口，我只好還是曳尾於泥塗。”

(4).污濁。亦指視為污濁；輕賤。 宋 范仲淹 《桐廬郡嚴先生祠堂記》：“既而動星象，歸江湖，得聖人之清，泥塗軒冕，天下孰加焉？” 宋 曾敏行 《獨醒雜誌》卷六：“自謂‘銀艾非吾事’，可見其泥塗軒冕之意。”

(5).比喻災難、困苦的境地。亦指陷入災難、困苦之中。 南朝 梁 何遜 《與建安王謝秀才箋》：“州民泥塗， 何遜 死罪。”《水滸後傳》第三八回：“凡人遭逢橫禍，便當申救，使出泥塗。” 郭孝成 《民國各團體之組織》第二節：“而公亦慨然欲以慈仁怛惻之懷，拯吾數百兆困離庶民於泥塗；而登之袵席。”

見“ 泥塗 ”。

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

清切

(1).清貴而切近。指清貴而接近皇帝的官職。 漢 劉楨 《贈徐幹》詩：“誰謂相去遠，隔此西掖垣。拘限清切禁，中情無由宣。” 唐 白居易 《夏日獨直寄蕭侍御》詩：“憲臺文法地，翰林清切司。” 宋 沉括 《夢溪筆談·故事一》：“舊翰林學士，地勢清切，均不兼他務。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩：“唯留詩句滿 長安 ，清切長宜禁近官。”

(2).形容聲音清亮急切。 唐 王昌齡 《宴南亭》詩：“城樓空杳靄，猿鳥備清切。” 宋 陳師道 《晚泊》詩：“清切臨風笛，深明隔水燈。” 清 顧炎武 《又酬傅處士次韻》：“清切頻吹 越石 笳，窮愁猶駕 阮生 車。”

(3).清晰準確；真切。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·聲律》：“又詩人綜韻，率多清切；《楚辭》辭 楚 ，故訛韻實繁。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·答出繼叔臨安吳景仙書》：“以禪喻詩，莫此清切。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·顏淵篇二十》：“ 尹 氏之言，特發 程子 之意，而分貼經文，尤為清切。” 冰心 《寄小讀者》二二：“八月十五中秋節，滿月的銀光之下，說著蟾蜍玉兔的故事，何其清切？”

清涼而急劇。指秋時之氣。《素問·五常政大論》：“其侯清切。” 王冰 註：“清，大涼也；切，急也，風聲也。” 於天星 按：“秋時之氣也。”

白茅

(1).亦作“ 白茆 ”。植物名。多年生草本，花穗上密生白色柔毛，故名。古代常用以包裹祭品及分封諸侯，象徵土地所在方位之土。《易·大過》：“初六，藉用白茅，無咎。” 孔穎達 疏：“潔白之茅。”《詩·召南·野有死麕》：“野有死麕，白茅包之。” 高亨 註：“白茅，一種草，潔白柔滑，古人常用它包裹肉類。” 漢 潘勗 《冊魏公九錫文》：“錫君玄土，苴以白茅。” 唐 岑參 《至大梁卻寄匡城主人》詩：“長風吹白茆，野火燒枯桑。” 明 李時珍 《本草綱目·草二·白茅》：“茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種，葉皆相似。白茅短小，三四月開白花成穗，結細實，其根甚長，白軟如筋而有節，味甘，俗呼絲茅，可以苫蓋及供祭祀苞苴之用。”

(2).茶名。 宋 楊伯嵒 《臆乘·茶名》：“茶之所產，六經載之詳矣。獨異美之名未備…… 北苑 曰葉布絶品， 豫章 曰白露，曰白茅。”

羊脂

羊油。《隨園詩話》卷十引 清 萬光泰 詩：“羊脂數合米一匊，病父在牀惟噉粥。”

六一

(1).見“ 六一泥 ”。

(2). 宋 歐陽修 晚年的自號。詳“ 六一居士 ”。

(3).指六一泉。 宋 蘇軾 《喜劉景文至》詩：“新堤舊井各無恙， 參寥 六一 豈念吾？” 清 孫枝蔚 《新歲寄懷王季鴻游浙中》詩：“泉水他時照鬢鬚， 參寥 六一 肯忘吾。”

(4).六一國際兒童節的簡稱。詳“ 六一兒童節 ”。

天然

(1) 自然賦予的;生來就有的;自然生成的;自然形成的

天然氣

天然港灣

天然放射性

(2) 理所當然,自然而然

瑞豐覺得假若 冠先生出頭和 東陽競爭,他天然的應當幫助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》

魚眼

(1).魚的眼睛。 唐 王維 《送秘書晁監還日本國》詩：“鰲身映天黑，魚眼射波紅。” 清 陳維崧 《採桑子·哭西樵吏部》詞：“從茲 東海 無奇氣，魚眼波紅，鰲背霜濃。”

(2).魚眼珠子；像魚眼珠子之物。 漢 東方朔 《七諫·謬諫》：“玉與石其同匱兮，貫魚眼與珠璣。”

(3).指水燒開時冒出的狀如魚眼大小的氣泡。舊時常據以說明水沸滾的程度。 北魏 賈思勰 《齊民要術·白醪酒》：“釀白醪法：取糯米一石，冷水浄淘。漉出，著瓮中，作魚眼沸湯浸之。” 石聲漢 註：“水因熱而放出氣泡，溫度愈高，氣泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢便像魚眼大小。” 宋 黃庭堅 《奉同六舅尚書詠茶碾煎烹》之二：“風爐小鼎不須催，魚眼長隨蟹眼來。” 清 褚人穫 《堅瓠三集·茶瓶湯候》：“煎茶初滾曰蟹眼，漸大曰魚眼，故俗以未滾者為盲湯。” 徐珂 《清稗類鈔·飲食·邱子明嗜工夫茶》：“湯初沸為蟹眼，再沸為魚眼，至聯珠沸而熟。”

火候

(1) 燒火的火力強弱和時間長短

做菜時要掌握火候

(2) 比喻修養的程度

他的演技還不到火候

(3) 比喻關健時刻

正在戰鬥的火候上,援軍趕到了

分明

(1) 清楚(明白)狀

此七月望日之事也,汝在九原,當分明記之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 簡單明了地

這分明不對

(3) 清楚地劃開界限

水濱

靠近水的場所;岸邊

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

置郵

用車馬傳遞文書信息。亦謂傳遞文書信息的驛站。《孟子·公孫丑上》：“德之流行，速於置郵而傳命。” 焦循 正義：“置、郵、傳三字，同為傳遞之稱。以其車馬傳遞謂之置郵，謂之驛。其傳遞行書之舍，亦即謂之置郵，謂之驛。” 唐 楊炯 《＜王子安集＞舊序》：“教之者逾於激電，傳之者速於置郵。” 宋 范成大 《麻線堆》詩：“舟檝避潢潦，置郵疾飛馳。”按，古制，置為馬遞，郵為步遞，原有區別，後即混用。

清風使

茶的一種。 宋 陶穀 《清異錄·茗荈》：“ 大理 徐恪 見 貽卿信 錠子茶，茶麵印文曰‘玉燀膏’，一種曰‘清風使’。”

饒舌

滔滔不絕多嘴多舌地、毫無效果地講話

王趣駕參禮,行修默然,但云:“延壽饒舌。”——《吳越備史》

彷佛

同“仿佛”

丁年

成丁的年齡

室中

複姓。 漢 有 室中同 。見《漢書·高惠高后文功臣表》。

浮香

飄溢的香氣。 隋煬帝 《宴東堂》詩：“清音出歌扇，浮香飄舞衣。” 唐太宗 《采芙蓉》詩：“船移分細浪，風散動浮香。” 唐 盧照鄰 《曲江花》詩：“浮香繞曲岸，園影覆華池。”