名句出處
出自元代馬鈺的《玩丹砂 贈堂下道人》
全文：
意噁心頑煙火生。
口張舌舉是非生。
傷人害己過潛生。
辯者自然為不善，善人不辯善芽生。
無爭上士得長生。
名句書法欣賞
辯者自然為不善，善人不辯善芽生書法作品
參考注釋
自然
(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》
近於自然。——蔡元培《圖畫》
(2)
(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的
自然現象
自然之驗。——《史記·貨殖列傳》
(4) 不勉強,不拘束,不呆板
他的動作很自然
復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》
(5) 不經人力干預而自由發展
聽其自然
(6) 當然
帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》
不善
(1).指壞事。《書·伊訓》：“作善，降之百祥；作不善，降之百殃。”《史記·孝文本紀》：“ 呂產 欲為不善，丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產 等軍。”
(2).指惡人。《左傳·襄公二十九年》：“ 然明 曰：‘政將焉往？’ 裨諶 曰：‘善之代不善，天命也，其焉辟 子產 ？’” 楊伯峻 註：“以好人代替壞人。”《國語·晉語六》：“不善進不善，善亦蔑由進矣。”
(3).指缺點。《孟子·離婁下》：“言人之不善，當如後患何？” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“世人之著述，不能無病，僕常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。”
(4).不良；不好。《莊子·至樂》：“將子有不善之行，愧遺父母妻子之醜而為此乎？”《史記·高祖本紀》：“天下方擾，諸侯並起，今置將不善壹敗塗地。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二：“迎面有二個人行將至，忽悄語曰：‘來矣。’某知其意不善，怖極計生。” 楊朔 《三千里江山》第一段：“ 吳天寶 人小，器量可大，看出 姚大嬸 氣色不善，也不介意，還是說呀笑的，到底把 姚大嬸 引樂了。”
(5).不長於。 三國 魏 嵇康 《養生論》：“其自用甚者，飲食不節，以生百病，好色不倦，以至乏絶，風寒所災，百毒所傷，中道夭於眾難，世皆知笑悼，謂之不善持生也。”
(6).猶言非同小可。 元 白樸 《牆頭馬上》第一折：“若有人撞見，這頓打可不善也。”
善人
(1) 指普通百姓
(2) 有道德的人;對人關懷、肯行善的人
原來天理昭然,佑護善人義士。——《水滸》
辯善
謂在任何環境裡都能處之泰然。辯，通“ 徧 ”。《韓詩外傳》卷一：“君子有辯善之度，以治氣養性，則身後 彭祖 ；修身自強，則名配 堯 禹 。” 清 王念孫 《讀書雜誌·荀子一》“扁善之度”：“案，扁讀為徧，《韓詩外傳》作辯，亦古徧字也。徧善者，無所往而不善也。君子依於禮，則無往而不善。”
馬鈺名句，玩丹砂 贈堂下道人名句
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