余蔬殘肉豈能飽，包束乾坤歸一指

名句出處

出自宋代李復的《酬愍長老退院作》

全文：
制電機鋒不容擬，已逐驚飈落千里。
人生萬事孰為大，世上百年能有幾。
余蔬殘肉豈能飽，包束乾坤歸一指。
今朝齋缽掛空牆，山前山後松風起。

李復詩詞大全

參考注釋

余蔬

殘剩的糧食。蔬，通“ 糈 ”。《莊子·天道》：“鼠壤有餘蔬。” 陸德明 釋文：“ 司馬 云：蔬，讀曰糈。糈，粒也。鼠壤內有遺餘之粒。”一說，殘剩的菜。 成玄英 疏：“見其鼠穴土中有餘殘蔬菜。”

豈能

怎能;哪能

我豈能反對?

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

一指

(1).一個指頭。《孟子·告子上》：“養其一指，而失其肩背而不知也，則為狼疾人也。”《後漢書·方術傳下·費長房》：“翁聞，笑而下樓，以一指提之而上，視器如一升許，而二人飲之終日不盡。” 宋 蘇轍 《御風辭》：“子輕如鴻毛，彼將以為千石之鐘；子細如一指，彼將以為十仞之墉。”

(2).一次指點，或一下指向。 漢 王充 《論衡·程材》：“直言一指，觸諱犯忌。”《晉書·苻生載記》：“先帝神矛一指，望旗冰解。”《新編五代史平話·周史上》：“天戈一指士爭奮，鼠竄狼奔返 晉陽 。”《兒女英雄傳》第五回：“那店主人往外一指，説：‘那不是他們腳上的夥計們回來了？’”

(3).《莊子·齊物論》：“天地一指也，萬物一馬也。”此謂天下雖大，一指可以蔽之；萬物雖多，一馬可以理盡，故無是無非。後因以“一指”為齊是非得失之典實。 晉 潘岳 《秋興賦》：“聞至人之休風兮，齊天地於一指。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“若夫通精元一，合契造化，混盈虛以同條，齊得失於一指者，愛惡未始有所繫，窮通不足以滑和。”參見“ 一指馬 ”。

(4).一個宗旨。《荀子·王霸》：“君者，論一相，陳一法，明一指。”