塔藏共禮熊耳骨，壁觀誰得少林髓

名句出處

出自宋代劉克莊的《達摩渡蘆圖》

全文：
長嘯生風白浪起，高桅千尺如折棰。
佛狸百萬不敢渡，師跣雙髐踏一葦。
視魯叟桴差簡捷，比博望槎尤俶詭。
豈小兒女狡獪然，亦大神通遊戲爾。
老胡西來紛文字，遍東西旦撒種子。
塔藏共禮熊耳骨，壁觀誰得少林髓。
吾聞至人未嘗死，歲晚翩翩攜只履。
學人其如初祖何，應身已度蔥嶺矣。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

熊耳

(1).山名。在 河南省 宜陽縣 。 秦嶺 東段支脈。《書·禹貢》：“導 洛 自 熊耳 。” 孔 傳：“在 宜陽 西。”《後漢書·劉盆子傳》：“ 樊崇 乃將 盆子 及丞相 徐宣 以下三十餘人肉袒降……積兵甲 宜陽城 西，與 熊耳山 齊。” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“ 洛水 之北有 熊耳 ，雙巒競舉，狀同熊耳。在 宜陽 也。” 宋 陸游 《小出塞曲》：“明日受降處，甲齊 熊耳 高。”

(2).山名。在 湖南省 。《史記·封禪書》：“南伐至 召陵 ，登 熊耳山 以望 江漢 。” 司馬貞 索隱引《荊州記》：“ 耒陽 、 益陽 二縣東北有 熊耳 ，東西各一峯，狀如熊耳，因以為名。”

壁觀

佛教語。大乘虛空宗的修行方法。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達磨大師》：“﹝大師﹞寓止於 嵩山 少林寺 ，面壁而坐，終日默然，人莫測之，謂之壁觀婆羅門。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第六章第三節：“ 菩提達磨 所修是大乘虛空宗的禪法，稱為壁觀。意思是外息諸緣，內心無惴，心如牆壁，可以入道。”

少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩：“屏風疊邃思 廬阜 ，冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回：“ 少林 別有真滋味，花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。