雨（三月二十日）

雨（三月二十日）原文

啟程逾半月，度嶺雪非阻。

及至回畿甸，問惟沾寸許。

長途或低濕，亦或歷高阜。

低處尚微濘，高則揚塵土。

顧低慮增潦，經高為望雨。

前朝東北風，昨夜飄細霔。

靈寺果循名，春膏誠錫祜。

今日駐行營，急陣霈卓午。

蘇詩向所悉，豈不念行旅。

權其輕重間，我自依農父。

獨因繾低田，或致遲耕務。

況聞津瀛間，澇水消未普。

慰愁兩縈心，不知何所措。

然以是為恆，弗以是為苦。

詩詞問答

問：雨（三月二十日）的作者是誰？答：乾隆
問：雨（三月二十日）寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 出處：御製詩四集卷八十

2. 三月二十日

參考注釋

啟程

動身;出發

探險隊啟程前往新大陸

逾半

猶過半。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·景興尼寺》：“ 逸 云：‘吾不閒養生，自然長壽。 郭璞 嘗為吾筮，雲壽年五百歲。今始逾半。’”一本作“ 餘半 ”。 清 龔煒 《巢林筆談續編·稗乘有補正史》：“ 逸 自言：‘吾不閒養生， 郭璞 為筮五百歲，今始逾半。’”

及至

表示等到某種情況出現;直至

及至始皇。—— 漢· 賈誼《過秦論》

及至後世。——宋· 蘇軾《教戰守》

及至綿惙已極。——清· 袁枚《祭妹文》

及至中午輪船才開進長江三峽

畿甸

(1).指京城地區。《周書·蕭詧傳》：“昔方千而畿甸，今七里而磐縈。” 唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“天子神聖，威武慈仁，子養億兆人庶，無有親疎遠邇，雖在萬里之外， 嶺 海之陬，待之一如畿甸之間，輦轂之下。” 明 何景明 《入京篇》：“軒車若水流，宮闕似雲浮。畿甸一千里，山河十二州。”

(2).泛指京城郊外的地方。《文選·陸機＜五等諸侯論＞》：“在 周 之衰……鉦鼙震於閫宇，鋒鏑流乎絳闕，然禍止畿甸，害不覃及。” 劉良 註：“畿甸，近國也。”《舊唐書·郭子儀傳》：“又得 馬璘 牒，賊擬涉 渭 而南。臣若堅壁，恐犯畿甸。”《清史稿·聖祖紀二》：“﹝ 康熙 三十一年二月﹞丁亥，上巡幸畿甸。”

長途

長的距離和路途

低濕

低而潮濕。多指地勢

地低濕。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

低濕的山谷

高阜

(1).高的土山。《呂氏春秋·愛類》：“ 河 出 孟門 ，大溢逆流，無有丘陵沃衍、平原高阜，盡皆滅之，名曰鴻水。”《舊五代史·漢書·高祖紀下》：“丙午，詔都部署 高行周 督眾攻城，帝登高阜以觀之。” 清 王蘇 《坐大樓》詩：“奴子一揮手，礮聲響高阜。”

(2).猶高起。《三國演義》第一○七回：“此城山勢高阜，必然水少，須出城取水，若斷其上流， 蜀 兵皆渴死矣。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·行軍總要》：“即在自己所紥之衙門附近選一高阜地方，或在屋頂上，令人坐立。”

揚塵

(1).激起塵土。 戰國 楚 宋玉 《風賦》：“夫庶人之風，塕然起於窮巷之間，堀堁揚塵，勃鬱煩寃。” 漢 王粲 《雜詩》：“風飇揚塵起，白日忽已冥。”《三國演義》第七九回：“鄉中父老，揚塵遮道，奉觴進酒，效 漢高祖 還 沛 之事。” 劉白羽 《寫在太陽初升的時候·第三封》：“地面在你底下揚塵，橋在發吼。”

(2). 晉 葛洪 《神仙傳· * 》：“ * 自説云：‘接侍以來，已見 東海 三為桑田，向到 蓬萊 ，水又淺於往者，會時畧半也，豈將復還為陵陸乎？’ 方平 笑曰：‘聖人皆言海中復揚塵也。’”後用為世事變遷之典。 宋 陸游 《護國天王院過之有感》詩：“古傳 東海 會揚塵，君看此地亦荊榛。” 陳三立 《次韻答金大潤培金》：“揚塵滄海彈指耳，苦對鶯飛草長時。” 柳亞子 《＜二十世紀大舞台＞發刊詞》：“西風殘照， 漢 家之陵闕已非， 東海 揚塵， 唐 代之冠裳莫問。”

(3).喻征戰。《北史·高允傳》：“帝（ 魏莊帝 ）親送於 河橋 上，舉酒指水曰：‘卿兄弟 冀 部豪傑，能令士卒致死。京城儻有變，可為朕 河 上一揚塵。’”

前朝

以前。 三國 魏 曹操 《讓縣自明本志令》：“前朝恩封三子為侯，固辭不受。” 元 王禎 《蠶連詩》：“前朝繭如山，今朝卵如粟。” 明 高啟 《夢歸》詩：“覺來不見家人面，恰似前朝始別時。”

(1).過去的朝代。 唐 劉禹錫 《楊柳枝詞》之一：“請君莫唱前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》。”《醒世恆言·汪大尹火焚寶蓮寺》：“在城有個 寳蓮寺 。這寺從前朝至今，累世相傳，房廊屋舍，數百多間，田地也有上千餘畝。”《紅樓夢》第四回：“只不過將些《女四書》、《列女傳》讀讀，認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便了。” 清 唐才常 《感懷》詩：“年來莫問前朝事，曾否當筵借箸籌。”

(2).上一朝代。《南史·檀道濟傳》：“ 道濟 立功前朝，威名甚重。” 元 王實甫 《西廂記》第一本楔子：“夫主姓 崔 ，官拜前朝相國。”

(3).前殿，正殿。《續資治通鑑·宋太宗淳化二年》：“今之 文德殿 ，即 唐 之 宣政殿 也，在 周 為中朝，在 漢 為前朝，在 唐 為正衙。”

東北

(1) 指中國東北地區,包括遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古自治區的東部

(2) 泛指東北方向

昨夜

(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信。”

靈寺

對寺院的敬稱。 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》：“太宗戾止，座眾龍集，聿來胥宇，靈寺奚立。” 北魏 高允 《鹿苑賦》：“詢芻蕘以補闕，盡敬恭於靈寺。” 唐 王勃 《梓州郪縣靈瑞寺浮圖碑》：“偉哉靈寺，壯矣全模，窮高極麗，遠覽長圖。”

春膏

(1).指春雨。 唐 李鹹用 《春晴》詩：“簷滴春膏絶，憑欄晚吹生。良朋在何處？高樹忽流鶯。”

(2).紙名。參見“ 春膏紙 ”。

(3).春天肥沃的泥土。 元 任士林 《吉祥草賦》：“方其根移露本，盆壅春膏，擬紫莖之逞瑞，伉蘭蕙於亭皋。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

行營

出征時的軍營。亦指軍事長官的駐地辦事處;也作移營,指行軍

卓午

正午。 唐 李白 《戲贈杜甫》詩：“ 飯顆山 頭逢 杜甫 ，頭戴笠子日卓午。” 元 無名氏 《昊天塔》第二折：“今日時當卓午，家中必然有人寄書信來。” 清 龔自珍 《偽鼎行》：“卓午不受日，當夜不受月與星。” 陳毅 《棗園曲》：“先生雅量多風趣，常巾履蕭然酣睡，直過卓午。”

豈不

難道不…?怎么不…?

豈不容易?

行旅

遠行的人;往來的旅客

遠近開通行旅,士農工商照舊生業。——《石點頭》

行旅皆欲出於王之塗。——《孟子·梁惠王上》

輕重

(1) 重量的大小

權,然後知輕重;度,然後知長短。——《孟子·梁惠王上》

這兩隻箱子輕重不一樣

(2) 情況嚴重程度的深淺,事情的主次

工作要分輕重緩急,不能一把抓

(3) 恰當或合適的性質或狀態;適當限度或分寸

小孩子說話不知輕重

(4) 意義的大小

輕重固何如哉。——明· 張溥《五人墓碑記》

我自

猶我咱。 宋 劉子翬 《滿庭芳·桂花》詞：“我自寒灰槁木，凝神處，不覺重酣。”《水滸傳》第七二回：“那人道：‘我自姓 王 。’” 清 譚嗣同 《獄中題壁》詩：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩 崑崙 。”

農父

縈心

牽掛心間。 唐 段成式 《閒中好》詞：“閒中好，塵務不縈心。” 明 俞弁 《逸老堂詩話》卷下：“ 天台 王古直 有《述懷》詩‘窮將入骨詩還拙，事不縈心夢亦清’之句， 李西涯 稱賞之。”《二刻拍案驚奇》卷六：“將軍好生不忍，把好言安慰他，叫他休把閒事縈心，且自將息。” 夏承燾 《＜天風閣學詞日記＞前言》：“迨抗戰爆發，時局動盪。陸沉之懼，旦夕縈心！”

不知

何所

何處。《史記·孝武本紀》：“人皆以為不治產業而饒給，又不知其何所人。” 唐 韓愈 《感春》詩之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧處處。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人聽我語：我所思兮在何所？”

以是

(1).因此。《莊子·養生主》：“天之生是使獨也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也。”《新唐書·藩鎮傳·吳元濟》：“又嘗敗 韓全義 、 於頔 ，以是兵驕無所憚。” 明 張居正 《乞鑑別忠邪以定國是疏》：“又務綜覈名實，搜剔隱姦，推轂善良，摧抑浮競，以是大不便於小人。”

(2).猶言用這，拿這。《禮記·禮運》：“《坤乾》之義，《夏時》之等，吾以是觀之：夫禮之初，始諸飲食……及其死也，升屋而號。”按，《孔子家語·問禮》“以是”作“以此”。