笑撫腳婆為法喜，漆園何必問經緣

名句出處

出自宋代鄭清之的《再和村邊解嘲》

全文：
閒身惟向靜中便，莫景侵尋絳縣年。
失解真精昏默默，且觀玄牝息綿綿。
溫柔鄉裹誰能老，冷澹勝涯別有天。
笑撫腳婆為法喜，漆園何必問經緣。

鄭清之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

腳婆

盛熱水後放在被中取暖的用具。又稱湯婆子。 宋 黃庭堅 《戲詠暖足瓶》之一：“千金買腳婆，夜夜睡天明。” 宋 范成大 有《戲贈腳婆》詩。

為法

(1).制定法律。《史記·曹相國世家》：“百姓歌之曰：‘ 蕭何 為法，顜若畫一； 曹參 代之，守而勿失。’”

(2).成為法則。 唐 韓愈 《進學解》：“吐辭為經，舉足為法。”

漆園

(1).古地名。 戰國 時 莊周 為吏之處。其地一說在今 河南省 商丘市 北；一說在今 山東省 菏澤市 北；一說在今 安徽省 定遠縣 東。又或以為“漆園”非地名， 莊周 乃在 蒙邑 中為吏主督漆事， 蒙 在今 商丘市 北。 唐 蔣防 《至人無夢》詩：“翛然碧霞客，那比 漆園 人。” 宋 陸游 《上虞逆旅見舊題歲月感懷》詩：“ 漆園 傲吏猶非達，物我區區豈足齊？”

(2).指 莊子 。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 子永 嘆天倫之偉， 漆園 悲被繡之犧。” 唐 李德裕 《重憶山居·漏潭石》詩：“常疑六合外，未信 漆園 書。” 清 朱錫 《幽夢續影》：“ 漆園 夢蝶，不過中材。”參見“ 漆園吏 ”。

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

問經

指學習或請教有關經書的問題。《漢書·儒林傳·王式》：“ 山陽 張長安 幼君 先事 式 ，後 東平 唐長賓 、 沛 褚少孫 亦來事 式 ，問經數篇。”《宋史·儒林傳一·孫奭》：“幼與諸生師里中 王徹 ， 徹 死，有從 奭 問經者， 奭 為解析微指，人人驚服。”