闕里忽驚歌曳杖,洛陽那復見埋輪

祖無擇哭鄆州孔給事

名句出處

出自宋代祖無擇的《哭鄆州孔給事》

全文:
出入多年侍紫宸,封章頻上觸龍鱗。
杼投幾見疑慈母,檻折終聞記直臣。
闕里忽驚歌曳杖,洛陽那復見埋輪
師門一慟盈襟淚,痛為明時惜正人。

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名句書法欣賞

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闕里忽驚歌曳杖,洛陽那復見埋輪書法作品

參考注釋

闕里

(1). 孔子 故里。在今 山東 曲阜 城內 闕里街 。因有兩石闕,故名。 孔子 曾在此講學。後建有 孔廟 ,幾占全城之半。《孔子家語·七十二弟子解》:“ 顏由 , 顏回 父,字 季路 , 孔子 始教學於 闕里 ,而受學,少 孔子 六歲。”

(2).借指 曲阜 孔廟 。 三國 魏 應璩 《與廣川長岑文瑜書》:“土龍矯首於玄寺,泥人鶴立於 闕里 。”

(3).借指儒學。 唐 張說 《中書令逍遙公墓志銘》:“究蓬山之百氏,綜 闕里 之六藝。”

洛陽

河南省地級市。位於河南西部,市區面積79平方公里,人口97萬。中國著名古都,有“九朝古都”之稱,中國佛教祖庭白馬寺位於市東,其南龍門石窟為中國三大石窟之一。河南省第二大城市,隴海鐵路、焦枝鐵路交匯於此

埋輪

(1).埋車輪於地,以示堅守。《孫子·九地》:“是故方馬埋輪,未足恃也。” 曹操 註:“方,縛馬也;埋輪,示不動也。” 清 顧炎武 《海上》詩:“埋輪拗鏃 周 千畝,蔓草枯楊 漢 二京。”

(2). 東漢 順帝 時,大將軍 梁冀 專權,朝政*腐敗。 漢安 元年(公元142年)選派 張綱 等八人巡視全國,糾察吏治,餘人皆受命之部,而 綱 獨埋其車輪於 洛陽 都亭,曰:“豺狼當路,安問狐狸!”遂上書彈劾 梁冀 ,揭露其罪惡,京都為之震動。事見《後漢書·張綱傳》。後以“埋輪”為不畏權貴,直言正諫之典。 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“雖埋輪之志,無屈權右;而狐鼠微物,亦蠹大猷。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·靈應寺》:“牧民之官,浮虎慕其清塵;執法之吏,埋輪謝其梗直。”亦作“ 埋車 ”。《舊唐書·畢構傳》:“載馳原隰,徒煩出使之名;安問狐狸,未見埋車之節。” 明 無名氏 《四賢記·分歧》:“恩沾九霄,榮齊六曹,埋輪自有 張綱 操。” 清 李漁 《玉搔頭·情試》:“念臣等啊,埋輪親矢,願從君側除奸宄。”

(3).比喻月落。輪,喻月。 唐 唐彥謙 《七夕》詩:“露白風清夜向晨,小星垂珮月埋輪。”

(4).比喻停留。 明 高啟 《<獨庵集>序》:“譬猶行者,埋輪一鄉,而欲觀九州之大,必無至矣。”

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