三復阿房宮賦語,後人更有後人哀
錢鍾書 《叔子寄示讀近人集題句、媵以長書、蓋各異》名句出處
出自近現代錢鍾書的《叔子寄示讀近人集題句、媵以長書、蓋各異》
全文:
紛紛輕薄溺寒灰,真惜暮年遲死來。
三復阿房宮賦語,後人更有後人哀。
參考注釋
三復
猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》:“讀書不過三復,終身不忘。”
謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復來貺,欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復,子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復《南華》第四篇。” 董*必*武 《我國抗戰四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟。’這兩句古語,值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。
阿房宮賦
賦篇名。唐代杜牧作。阿房宮是秦始皇時所建,未竣工而秦亡,被項羽焚毀。賦中運用豐富的想像,極力形容阿房宮的壯麗和宮廷生活的奢侈荒淫,進而指出秦不惜民力,只知窮搜民財,終於亡國。意在諷諭唐代統治者借鑑歷史教訓。辭藻華美,語言流暢,結尾含蓄有味。
後人
(1) 後代的人
後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 又
後人哀之。
後人哀之而不鑒之。
後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》
前人種樹,後人乘涼
(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔
(4) 子孫
(5) 後來的人,指新婦
不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
有後
有後嗣。《左傳·桓公二年》:“ 臧孫達 其有後於 魯 乎!君違,不忘諫之以德。” 唐 韓愈 《河南少尹裴君墓志銘》:“何壽之不遐,而祿之不多,謂必有後,其又信然耶!”《兒女英雄傳》第二六回:“今日到你這座家廟,便叫 玉郎 奉主入祠,使你二位老人家無後如同有後。”
錢鍾書名句,叔子寄示讀近人集題句、媵以長書、蓋各異名句
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