名句出處
出自宋代陳造的《祈雨齊雲樓》
全文:
波涼魚初浮,露下蟬罷警。
胡床俯前池,妙意吾已領。
主人絕俗姿,此地背塵境。
霜華耿玉宇,璇漢轉金餅。
桂娥不無情,與客閒弄影。
紅妝擁千蓋,環坐珠秀整。
盤珍供剝芡,水厄停煮茗。
清譚略逕庭,快若客酲醒。
不辭仆頻更,頗覺夜彌永。
明朝雨一尺,重約追霽景。
但恐閒麈尾,鼓吹鬧蛙黽。
適聽步虛聲,縹緲碧雲頂。
名句書法欣賞
參考注釋
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
此地
這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”
塵境
原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩:“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現實突進了一步,是不可能出現的。”
陳造名句,祈雨齊雲樓名句