真祖膺符,錫類貽孫

蘇頌南郊大禮慶成詩五首右朝享景靈宮

名句出處

出自宋代蘇頌的《南郊大禮慶成詩五首右朝享景靈宮》

全文:
惟宋五世,將郊泰玄。
祗若前典,欽崇道尊。
其日吉午,天時薄寒。
帝出齋寢,朝神紫垣。
降輅就次,被龍搢山。
禮薦蒼玉,樂歌太安。
酌以瓊醴,羞以靈飧。
飆御來格,上誠益虔。
思我基命,系於帝軒。
真祖膺符,錫類貽孫
皇繼其志,受祉彌繁。
炎炎景歷,億萬斯年。

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參考注釋

錫類

(1).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。” 毛 傳:“類,善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導天下也。”謂以善施及眾人。 南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》:“是知孝治所被,爰至無心;錫類所及,匪徒教義。” 唐 獨孤及 《酬梁二十宋中所贈兼留別梁少府》詩:“奕赫連絲衣,榮養能錫類。” 明 陳子龍 《請假葬親疏》:“懇乞皇上弘錫類之仁,布澤枯之惠,允臣所請。” 林紓 《費鑒清先生墓志銘》:“君既以孝友聞其鄉,錫類及於疏屬宗人。”

(2).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類。” 毛 傳:“類,善也。” 鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時,長以與女之族類,謂廣之以教導天下也。”同僚,朋輩。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》:“ 紹 與 彧 錫類之情,素頗友洽。” 宋 王禹偁 《崑山縣新修文宣王廟記》:“所在播其能名,錫類驚其久次。”

貽孫

《書·五子之歌》:“有典有則,貽厥子孫。”孔傳:“貽,遺也。言仁及後世。”後以“貽孫”指留傳給子孫後代。 明 孫仁孺 《東郭記·而獨於富貴之中有私壟斷焉》:“笑墦間早不留賢俊,卻壟上偏來混主人,這 盜跖 東陵 怎相遜,爾自輕身,吾非太峻,俺呵,壟斷上翼貽孫索吏隱。”

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