名句出處
出自宋代周必大的《次韻鄒德章監簿官舍芙蓉芭蕉》
全文：
君不見蜀都之城百里長，無數芙蓉遮女牆。
遂令邦人記舊俗，往往空巷爭新妝。
又不見雲夢澤中吞美惡，想如所夸殊落落。
獨將巴且並蘭芷，楚客至今猶憶昨。
兩邦不為天下溪，顧乃著意濁水泥。
眼看紅綠意先眩，玩物固應為物迷。
豈知弱質甚蒲柳，成毀須臾翻覆手。
春風秋露略紛敷，皓雪青霜已摧朽。
主人學道窮三餘，俯視官舍真蘧廬。
從渠草木榮與枯，只有此心常自如。
水邊比色寧見素，隍中覆鹿初何據。
似耶非耶誰與論，彼夢我夢隨所住。
大篇字字皆披沙，清晨走送驚鄰家。
鈍根也復發深省，世間何物非空花。
參考注釋
鈍根
(1).佛教語。謂根機愚鈍，不能領悟佛法。《法華經·藥草喻品》：“正見邪見，利根鈍根。” 宋 蘇軾 《以玉帶施元長老元以衲裙相報次韻》之一：“病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機。”
(2).泛指缺少靈性。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷九：“詩空談格調，不主性情， 楊誠齋 道是鈍根人所為。” 冰心 《往事（二）》三：“縱是頑石鈍根，也要思量萬事，何況這些深思善懷的女子？”
深省
深深地覺醒
發人深省的教訓
世間
人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”
何物
亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”
(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”
空花
見“ 空華 ”。
周必大名句，次韻鄒德章監簿官舍芙蓉芭蕉名句
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