躍躍心自喜,扶老得吾師

郭印謝曾帥養生訣

名句出處

出自宋代郭印的《謝曾帥養生訣》

全文:
人生不盈仞,中有天地機。
哀哉蠢蠢群,沉湎無所知。
六根亂塵境,一念落邪思。
遂令至真宅,棟宇日頹隳。
先生早悟此,寂照通幽微。
真火下騰焰,靈泉上生肥。
巧妙神明出,功深造化馳。
每憐好道人,羅縷為指迷。
鄙夫尋訪久,膚淺得其皮。
向來發關鍵,一掃雜學卑。
五行識顛倒,八卦知推移。
兔從月窟隱,魚向天池飛。
躍躍心自喜,扶老得吾師
何以報恩德,晝夜勤行之。

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參考注釋

躍心

猶動心。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》:“浮慧者觀綺而躍心,愛奇者聞詭而驚聽。”

自喜

亦作“ 自熹 ”。亦作“ 自憙 ”。1.自樂;自我欣賞。《莊子·秋水》:“於是焉 河伯 欣然自喜,以天下之美盡在己。”《漢書·佞幸傳·董賢》:“為人美麗自喜。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》:“吾以之自熹,吾以之自*慰。”

(2).自己愛好。《史記·孫子吳起列傳》:“ 吳起 為人節廉而自喜名也。”《漢書·賈誼傳》:“遇之有禮,故羣臣自憙。” 顏師古 註:“憙,好也,好為志氣也。”《後漢書·公孫述傳論》:“ 述 雖為 漢 吏,無所憑資,徒以文俗自憙,遂能集其志計。”《金史·王晦傳》:“ 王晦 字 子明 , 澤州 高平 人。少負氣自憙,常慕 張詠 之為人。”

扶老

(1).謂手杖可供老人憑藉扶持。後因用以為手杖的別名。《藝文類聚》卷九二引 漢 應劭 《風俗通》:“《周官·羅氏》:‘獻鳩養老。’ 漢 無羅氏,故作鳩杖以扶老。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“策扶老以流憇,時矯首而遐觀。” 宋 黃徹 《郊行》詩:“江乾食息呼扶老,木末攀緣訝宛童。” 金 宇文虛中 《和高子文秋興》:“散步雙扶老,棲身一養和。”

(2).一些可供做手杖的樹、藤、竹的名稱。《詩·大雅·皇矣》“其檉其椐” 三國 吳 陸璣 疏:“椐,樻。節中腫,似扶老,今靈壽是也。” 阮元 校勘記:“扶老,木名,可以為杖。”《山海經·中山經》“﹝ 龜山 ﹞多扶竹” 晉 郭璞 註:“邛竹也,高節實中,中杖也。名之扶老竹。”《後漢書·周磐傳》“ 磐 同郡 蔡順 ,字 君仲 ,亦以至孝稱” 李賢 注引 晉 周斐 《汝南先賢傳》:“ 蔡順 事母至孝。井桔橰朽,在母生年上,而 順 憂,不敢理之。俄而有扶老藤生,繞之,遂堅固焉。” 晉 崔豹 《古今注·都邑》:“ 漢成帝 顧成廟 有三玉鼎,二真金罏,槐樹悉為扶老拘攔,畫飛雲龍角於其上也。”

(3).禿鶖的別名。 晉 崔豹 《古今注·鳥獸》:“扶老,禿秋也。狀如鶴而大,大者頭高八尺,善與人鬭,好啖蛇。”一說為刻有禿鶖頭形的拐杖。 宋 無名氏 《采蘭雜誌》:“山中老人以禿鶖頭形刻杖上,謂之扶老,以此鳥能辟蛇也。《古今注》以禿鶖為扶老,甚謬。”

(4).攙扶老人。參見“ 扶老攜幼 ”。

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