罷參法喜深炷香,示疾維摩低隱几

方岳元夕病中

名句出處

出自宋代方岳的《元夕病中》

全文:
家貧近市常喧啾,燈夕無燈冷於水。
罷參法喜深炷香,示疾維摩低隱几
梅花相親不余負,酒盞成疏竟誰使。
一生甘作痴凍蠅,百方莫趁追奔螘。
頗聞捷奏箭飛書,想見昇平作市。
醉吹笙篴舞蛾眉,春入鼓鼙騰馬耳。
落釵殲盪少年事,彈鋏悲歌遊俠子。
寧種松風眠隱居,自斸芝田餐甪里。
掉頭塵土誰枉尺,過眼紛華不盈咫。
吾生如月浪中翻,人情得蜜刀頭舐。
內觀各自普光明,頓悟中生大驩喜。
紞如三喜雨聲寒,睡思正濃姑舍是。

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名句書法欣賞

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罷參法喜深炷香,示疾維摩低隱几書法作品

參考注釋

法喜

佛教語。謂聞見、參悟佛法而產生的喜悅。《維摩經·佛道品》:“法喜以為妻,慈悲以為女。” 南朝 梁武帝 《摩訶般若懺文》:“願諸眾生,離染著相,迴向法喜,安住禪悅。” 宋 蘇軾 《贈王仲素寺丞》詩:“雖無孔方兄,顧有法喜妻。” 清 錢謙益 《莆陽陳氏壽宴》詩之二:“滿室天花都不著,長留法喜伴 維摩 。”

示疾

佛教語。謂佛菩薩及高僧得病。 唐 劉軻 《<大唐三藏大遍法師塔銘>序》:“﹝ 玄奘 ﹞自示疾至於昇神,奇應不可殫紀。” 宋 贊寧 《宋高僧傳·感通一·唐泗州普光王寺僧伽》:“﹝ 景龍 ﹞四年庚戌,﹝ 僧伽 ﹞示疾。勑自內中往 薦福寺 安置。三月二日儼然坐亡,神彩猶生,止瞑目耳。”

維摩

(1). 維摩詰 的省稱。 唐 李商隱 《酬崔八早梅有贈兼示之作》詩:“ 維摩 一室雖多病,亦要天花作道場。” 宋 蘇軾 《殢人嬌》詞:“白髮蒼顏,正是 維摩 境界。” 清 吳偉業 《題王石谷畫》詩之二:“一幅天然圖畫裡, 維摩 僧寺 破山 橋。”

(2).即《維摩詰經》。通行 後秦 鳩摩羅什 譯本。共十四品。 唐 賈島 《訪鑒玄師侄》詩:“《維摩》青石講初休,緣訪親宗到 普州 。” 元 雅琥 《留別凱烈彥卿學士》詩:“汗竹有編歸太史,雨花無跡染《維摩》。” 清 龔自珍 《西郊落花歌》:“先生讀書盡三藏,最喜《維摩》卷里多清詞。”

隱几

(1).靠著几案,伏在几案上。《孟子·公孫丑下》:“有欲為王留行者,坐而言,不應,隱几而臥。”《莊子·齊物論》:“ 南郭子綦 隱機而坐,仰天而噓。” 成玄英 疏:“隱,憑也。 子綦 憑几坐忘,凝神遐想。” 宋 陸游 《秋日焚香讀書戲作》詩:“世事無端自糾紛, 放翁 隱几對爐熏。” 清 洪昇 《長生殿·雨夢》:“漏鼓三交,且自隱几而臥。”

(2).几案。 南朝 齊 謝朓 有《烏皮隱几》詩。《南齊書·孔稚珪傳》:“﹝ 太祖 ﹞餉 靈產 白羽扇素隱几。” 唐 李冗 《獨異志》卷中:“《會稽記》: 上虞 蘭室山 葛玄 所隱之處,有隱几,化為鹿。”

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