況依仁者居,不與鉤彈觸

韓維南溪

名句出處

出自宋代韓維的《南溪》

全文:
長林拂雲根,一徑絕城腹。
荊扉帶翠樾,斗下地愈束。
清溪自南來,勢抵北崖曲。
清平水流漫,東去入脩竹。
境幽百物遂,魚鳥得所欲。
況依仁者居,不與鉤彈觸
有如嘉賓至,相與娛聽囑。
鳥飛鳴我傍,魚泳出深淥。
薄暮登前岡,四顧山在目。
雨滋春稼繁,風動野花馥。
達人樂天性,不待外物足。
遂令茲地勝,久不事營築。
顧我指崖下,秋當結茅屋。
渠波環古台,輦石坐幽澳。
霜前復來觀,兔肥山酒熟。

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參考注釋

仁者

(1).有德行的人。《左傳·定公四年》:“《詩》曰:‘柔亦不茹,剛亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不憂。’”《墨子·節葬》:“仁者之為天下度也,辟之,無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》:“夫題里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西師》詩:“仁者雖無敵,王師尚有徵。”

(2).有恩情的人。《禮記·喪服四制》:“比終茲三節者,仁者可以觀其愛焉,知者可以觀其理焉,強者可以觀其志焉。” 鄭玄 註:“仁,有恩者也。” 孔穎達 疏:“孝子居喪,性有仁恩則居喪思慕,可以觀其知愛親也,若不愛親,則非仁恩也。”

(3).佛教語。對人的尊稱。《大日經疏》卷四:“梵音爾儞,名為仁者。”《法華經·序品》:“四眾龍神,瞻察仁者。”

不與

不贊成

仁陷於愚,固君子之所不與也。——明·馬中錫《中山狼傳》

韓維名句,南溪名句

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