嘉木移遠植,為我當行軒

王建寄崔列中丞

名句出處

出自唐代王建的《寄崔列中丞》

全文:
火山無冷地,濁流無清源。
人生在艱世,何處避讒言。
諸侯鎮九州,天子開四門。
尚有忠義士,不得申其冤。
嘉木移遠植,為我當行軒
君子居要途,易失主人恩。
我愛古人道,師君直且溫。
貪泉誓不飲,邪路誓不奔。
如何非岡坂,故使車輪翻。
妓妾隨他人,家事幸獲存。
當時門前客,默默空冤煩。
從今遇明代,善惡亦須論。
莫以曾見疑,直道遂不敦。

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名句書法欣賞

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參考注釋

嘉木

美好的樹木。 漢 張衡 《西京賦》:“嘉木樹庭,芳草如積。” 唐 薛用弱 《集異記·於凝》:“時孟夏,麥野韶潤,緩轡而行,遙見道左,嘉木美蔭,因就焉。” 明 劉基 《北嶺將軍廟碑》:“繚以垣墉,甃以瓦石,植以嘉木,丹堊輝映。”

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與,悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》:“ 楊子 取為我,拔一毛而利天下,不為也。”

當行

(1).舊時工匠應官府之差,謂之“當行”。 宋 岳珂 《愧郯錄·京師木工》:“今世郡縣官府營繕創締,募匠庀役,凡木工率計在市之朴斲規矩者,雖扂楔之技無能逃。平時皆籍其姓名,鱗差以俟命,謂之當行。”

(2).指為官府當差的行業。《醒世姻緣傳》第三三回:“新近又添了當行。凡是官府送那鄉宦舉人的牌扁;衙門裡邊做甚么斷間版隔;提學按臨棚裡邊鋪的地平板;出決重囚,木驢樁橛:這都是棺材鋪里備辦。”

(1).本行。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》:“大抵禪道惟在妙悟,詩道亦在妙悟……惟悟乃為當行,乃為本色。” 元 無名氏 《盆兒鬼》第二折:“誰著你燒窰人不賣當行貨,倒學那打劫的僂儸。”

(2).內行;對某種業務或工作有豐富的知識和經驗。 明 胡震亨 《唐音癸籤·評匯二》:“如 老杜 之入 蜀 ,篇篇合作,語語當行,初學所當法也。” 陳毅 《失題》詩:“北國摧枯勢若狂,中原逐鹿更當行。”

(3).指內行的人。 元 彭壽之 《八聲甘州》套曲:“偷方覓便俏家風,當行識當行。”《儒林外史》第十三回:“ 馬二先生 明日來拜。他是個舉業當行,要備個飯留他。”

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