名句出處
出自宋代陳普的《不解算四首》
全文：
管晏商斯幾揣摩，盡夸掌上有山河。
當身成就憑君問，孰與顏曾孔孟多。
名句書法欣賞
當身成就憑君問，孰與顏曾孔孟多書法作品
參考注釋
當身
謂及於自身。《國語·周語下》：“ 周 若無咎， 萇叔 必為戮。雖 晉 魏子 亦將及焉。若得天福，其當身乎？” 韋昭 註：“當其身禍尚微，後有繼，故為天福也。” 三國 魏 曹操 《請追增郭嘉封邑表》：“臣聞褒忠寵賢，未必當身；念功惟績，恩隆後嗣。” 晉 郗超 《奉法要》：“且 秦 制收帑之刑，猶以犯者為主……若舋不當身而殃延親屬，以茲製法，豈惟聖典之所不容，固亦 申韓 之所必去矣。”
自身；本人。《孔叢子·獨治》：“今先生淡泊世務，修無用之業，當身不蒙其榮，百姓不獲其利，竊為先生不取也。” 唐 李白 《少年行》：“遮莫姻親連帝城，不如當身自簪纓。”
成就
(1) 完成;成功
不是一朝一夕所能成就的
(2) 造就;成全
武父子亡功德,皆陛下所成就。——《漢書·李廣蘇建傳》
她也未嘗不願意,我看你還是成就了他們吧
孰與
(1).與誰。《公羊傳·宣公十五年》：“ 莊王 曰‘子去我而歸，吾孰與處於此？吾亦從子而歸爾。’”《史記·孟嘗君列傳》：“ 齊 無 秦 ，則天下集 齊 ， 親弗 必走，則 齊王 孰與為其國也！”《新唐書·韓翃傳》：“時有兩 韓翃 ，其一為刺史，宰相請孰與， 德宗 曰：‘與詩人 韓翃 。’” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“人生長遠別，孰與最關親？不遇知音者，誰憐長嘆人？”
(2).猶言何如。意謂還不如，常用於反詰語氣。《荀子·天論》：“大天而思之，孰與物畜而制之！從天而頌之，孰與制天命而用之！” 漢 班固 《東都賦》：“且夫僻界 西戎 ，險阻四塞，脩其防禦，孰與處乎土中。”《周書·杜杲傳》：“若使 齊 寇乘之，則彼此危矣。孰與心忿悔禍，遷慮改圖。”
(3).比對方怎么樣，表示疑問語氣。用於比照。《墨子·耕柱》：“ 巫馬子 謂 子墨子 曰：‘鬼神孰與聖人明智？’”《戰國策·齊策一》：“我孰與城北 徐公 美？”《史記·范雎蔡澤列傳》：“功彰萬里之外，聲名光輝傳於千世，君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ？” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩·松》：“試問蒼官值歲寒，戴白孰與蒼然好？” 明 徐渭 《自為墓志銘》：“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣，乃 渭 則自死，孰與人死之？”
顏曾
孔子 弟子 顏回 和 曾參 的並稱。《朱子語類》卷六*四：“又問：‘ 顏 曾 以下皆是致曲？’曰：‘ 顏子 體段已具， 曾子 卻是致曲。’” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“百尺翠雲巔，仰見宸題金匾，素王端拱， 顏 曾 四座冠冕。”
孔孟
儒家代表人物 孔子 和 孟子 的並稱。 晉 張協 《洛禊賦》：“於是搢紳先生，嘯儔命友，攜朋接黨，冠童八*九，主希 孔 孟 ，賓慕 顏 柳 。臨涯詠唫，濯足揮手。” 宋 王安石 《哭梅聖俞》詩：“棲棲 孔 孟 葬 魯 鄒 ，後始卓犖稱 軻 丘 。” 元 郝經 《原古上元學士》詩：“麟死九鼎淪，萬世無 孔 孟 。文字糠粃餘，扶藉不絶聖。” 清 朱軾 《＜張子全書＞序》：“以《易》為宗，以《中庸》為體，以 孔 孟 為法。”
陳普名句，不解算四首名句
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