只應憫及黃衣兒,亦使銜環致君壽

李季可 《臨江太守生日

名句出處

出自宋代李季可的《臨江太守生日》

全文:
道路盡歌賢太守,祈頌萬人同一口。
只應憫及黃衣兒,亦使銜環致君壽

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只應憫及黃衣兒,亦使銜環致君壽書法作品

參考注釋

黃衣

(1).黃色的衣服。古代帝王、道士均穿黃色衣服。唐代宦官也穿黃服。《禮記·郊特牲》:“黃衣黃冠而祭。”參見“ 黃冠 ”。《禮記·玉藻》:“﹝君子﹞狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《論語·鄉黨》:“緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黃衣,狐裘。” 楊伯峻 註:“這三句表示衣服里外的顏色應該相稱。古代穿皮衣,毛向外,因之外面一定要用罩衣,這罩衣就叫裼衣。這裡的‘緇衣’、‘素衣’、‘黃衣’的衣指的正是裼衣。” 晉 王嘉 《拾遺記·後漢》:“ 劉向 於 成帝 之末,校書 天祿閣 ,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,登閣而進…… 向 請問姓名。云:‘我是太乙之精,天帝聞金卯之子有博學者,下而觀焉。’” 唐 韓愈 《華山女》詩:“黃衣道士亦講説,座下寥落如明星。” 唐 白居易 《賣炭翁》詩:“翩翩兩騎來是誰,黃衣使者白衫兒。”《資治通鑑·唐玄宗開元元年》:“初, 太宗 定製,內侍省不置三品官,黃衣廩食,守門傳命而已。”《宋史·太祖紀一》:“諸校露刃列於庭,曰:‘諸軍無主,願策太尉為天子。’未及對,有以黃衣加 太祖 身。”參見“ 黃袍 ”。

(2).借指僧道或宦官。 五代 王定保 《唐摭言·四凶》:“ 鹹通 中降聖之辰,二教論議,而黃衣屢奔。上小不懌,宣下令後輩新入內道場,有能折衝浮圖者,許以自薦。”《資治通鑑·後周世宗顯德四年》“冬,十月,戊午,設賢良方正直言極諫、經學優深可為師法、詳閒吏理達於教化等科” 元 胡三省 註:“此所謂制舉也。時詔應天下諸色人中,不限前資、見任職官,黃衣草澤,並許應詔。” 明 王鏊 《震澤長語·食貨》:“ 中宗 時,黃衣乃二千員,外置千員。”

(3).用以釀酒和制醬用的蒸熟的澱粉製品在發酵過程中表面所生的霉塵。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作醬法》:“《食經》‘作麥醬法’:小麥一石,漬一宿,炊。臥之,令生黃衣。” 明 李時珍 《本草綱目·穀四·黃蒸》﹝集解﹞引 蘇恭 曰:“黃蒸,磨小麥粉拌水和成餅,麻葉裹,待上黃衣,取曬。”

銜環

相傳 東漢 楊寶 九歲時,至 華陰 山北,見一黃雀為鴟梟所搏,墜於樹下, 寶 取雀以歸,置巾箱中,食以黃花,百餘日毛羽成,乃飛去。其夜有黃衣童子自稱 西王母 使者,以白環四枚與 寶 曰:“令君子孫潔白,位登三事(三公),當如此環矣。”事見 南朝 梁 吳均 《續齊諧記》。後用為報恩之典。 唐 王縉 《青雀歌》:“莫言不解銜環報,但問君恩今若為。” 宋 歐陽修 《<歸田錄>序》:“曾不聞吐珠銜環,效虵雀之報。”《水滸傳》第十二回:“ 楊志 若得寸進,當效銜環背鞍之報。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“能邀格外之惠……當生生世世結草銜環。”

謂銜環報恩。 明 王世貞 《鳴鳳記·鄒慰夏孤》:“啣環犬馬,常存寐夢。”《封神演義》第三二回:“他日啣環,決不有負。” 清 陳夢雷 《西曹坐系書懷兼寄兩弟》詩之三:“脫兔已非傷離罼,射烏偏誤指啣環。”參見“ 啣環結草 ”。

致君

謂輔佐國君,使其成為聖明之主。《墨子·親士》:“良才難令,然可以致君見尊。” 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“致君 堯 舜 上,再使風俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荊公》:“ 荊公 自以為遭遇不世出之主,展盡底藴,欲成致君之業。”

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