從游雖已晚,趣向竟誰同

陳傅良送長溪高國楹從學朱元晦

名句出處

出自宋代陳傅良的《送長溪高國楹從學朱元晦》

全文:
洛學今無恙,東南屬此翁。
從游雖已晚,趣向竟誰同
一第收良易,遺經語未終。
歸期定何日,我欲叩新功。

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參考注釋

從游

亦作“ 從游 ”。1.隨從出遊。《論語·顏淵》:“ 樊遲 從游於 舞雩 之下。”《史記·仲尼弟子列傳》:“ 子路 喜從游,遇 長沮 、 桀溺 、 荷蓧丈人 。”

(2).與之相游處。謂交往。《史記·酈生陸賈列傳》:“ 酈生 見謂之曰:‘吾聞 沛公 慢而易人,多大略,此真吾所願從游。’”《後漢書·爰延傳》:“善人同處,則日聞嘉訓;惡人從游,則日生邪情。” 宋 陳鵠 《耆舊續聞》卷二:“余嘗登門,出近作《贈別》長短句以示公……公賞誦久之。是後,從游頗密。”

(3).隨從求學。 明 徐愛 《<傳習錄>卷上‘按語’》:“從游之士,聞先生之教,往往得一而遺二,見其牝牡驪黃,而棄其所謂千里者,故 愛 備録平時之所聞,私以示夫同志,相與考而證之,庶無負先生之教雲。”

見“ 從游 ”。

趣向

見“ 趣向 ”。

亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉 ”。1.志趣;志向。 唐 杜牧 《春末題池州弄水亭》詩:“趣向人皆異,賢豪莫笑渠。”《新唐書·陳子昂傳》:“智者尚謀,愚者所不聽,勇者徇死,怯者所不從,此趣向之反也。” 宋 張載 《經學理窟·學大原下》:“學者不論天資美惡,亦不專在勤苦,但觀其趣嚮著心處如何。”

(2).好尚;興味。 宋 梅堯臣 《和永叔內翰思白兔答憶鶴雜言》:“我聞二公趣向殊:一養月中物,一養 華亭 雛。”《金**梅詞話》第五三回:“ 西門慶 向 小玉 道:‘賊奴才,現今叫大娘,只是不應,怎的不是氣我。’遂沒些趣向,走出房去。”

亦作“ 趣嚮 ”。亦作“ 趣鄉 ”。1.去向;奔向。《三國志·魏志·陳泰傳》:“審其定問,知所趣向,須東西勢合乃進。”《漢書·高帝紀上》“從間道走軍” 唐 顏師古 註:“走謂趣向也。”《新編五代史平話·梁史上》:“ 崔公 同舉事,趣向 大梁 歸。”

(2).引申指途徑。 宋 司馬光 《與王介甫書》之一:“ 光 今所言,正逆 介甫 之意。明知其不合也,然 光 與 介甫 趣嚮雖殊,大歸則同。”

(3).嚮往;趨附。《漢書·燕剌王劉旦傳》:“ 長安 中民趣鄉之,正讙不可止。”《金史·選舉志一》:“至於 唐 宋 ,進士盛焉。當時士君子之進,不由是塗則自以為慊,此由時君之好尚,故人心之趣向然也。” 清 楊峴 《<燕下鄉脞錄>序》:“夫 程 朱 大賢人也,人即至不肖有不趣嚮者誰與?”

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