嚴親出守劍門西，色養歡深世表儀

名句出處

出自宋代邵雍的《代書寄程正叔》

全文：
嚴親出守劍門西，色養歡深世表儀。
唐相規模今歷歷，蜀氏遨樂舊熙熙。
海棠洲畔停橈處，金雁橋邊立馬時。
料得預憂天下計，不忘君者更為誰。

邵雍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嚴親

(1).指父母。《墨子·非儒下》：“秉轡授綏，如仰嚴親。”《南史·任昉傳》：“﹝ 任昉 ﹞奉世叔父母不異嚴親，事兄嫂恭謹。” 魯迅 《二心集·上海文藝之一瞥》：“但有時因為嚴親，或者因為薄命，也竟至於偶見悲劇的結局。”

(2).單指父親。 宋 王安石 《得子固書因寄》詩：“嚴親抱憂衰，生理賴以給。” 清 顧炎武 《＜梓潼篇＞贈李中孚》詩：“隱痛方童丱，嚴親赴國讎。”

出守

由京官出為太守。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》：“屢薦不入官，一麾乃出守。” 唐 杜甫 《宴忠州使君侄宅》詩：“出守吾家姪，殊方此日歡。” 宋 陳善 《捫虱新話·呂居仁秦少游詩》：“近 王會 出守 吳興 ，其甥 秦伯陽 以詩送之。”《花月痕》第四六回：“ 劍秋 替他張羅出京，説是朝廷因你肯説話，纔叫你一麾出守的。”參見“ 一麾出守 ”。

色養

(1).《論語·為政》：“ 子游 問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。’…… 子夏 問孝。子曰：‘色難。’” 朱熹 集註：“色難，謂事親之際，惟色為難也。”一說，謂承順父母顏色。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王長豫 為人謹順，事親盡色養之孝。”《舊唐書·裴漼傳》：“ 漼 色養劬勞，十數年不求仕進。” 明 李贄 《復士龍悲二母吟》：“近聞此孫不愛讀書，稍失色養於二大母。”

(2). 何晏 集解引 包鹹 曰：“色難者，謂承順父母顏色乃為難也。”後因稱人子和顏悅色奉養父母或承順父母顏色為“色養”。

世表

(1).指歷史世系表。《史記·太史公自序》：“維 三代 尚矣，年紀不可考，蓋取之譜牒舊聞，本於茲，於是略推，作《三代世表》第一。”

(2).世人的表率。《三國志·魏志·管寧傳》“太尉 華歆 遜位讓 寧 ” 裴松之 注引 三國 魏 陳群 曰：“伏見徵士 北海 管寧 ，行為世表，學任人師，清儉足以激濁，貞正足以矯時。”《北史·盧昌衡傳》：“德為世表，行為士則。”

(3).塵世之外。 晉 陸機 《嘆逝賦》：“精浮神淪，忽在世表。” 唐 穀神子 《博異志·敬元穎》：“忽見水影中一女子面，年狀少麗，依時樣粧飾……妖冶之姿，出於世表。” 宋 蘇軾 《與范元長書》之八：“其超然世表，如仙佛之所云必矣。”