不見支公與玄度,相思擁膝坐長吟

皇甫冉秋夜有懷高三十五兼呈空和尚(一作劉長卿詩)

名句出處

出自唐代皇甫冉的《秋夜有懷高三十五兼呈空和尚(一作劉長卿詩)》

全文:
晚節聞君趨道深,結茅栽樹近東林。
大師幾度曾摩頂,高士何年遂發心。
北渚三更聞過雁,西城萬里動寒砧。
不見支公與玄度,相思擁膝坐長吟

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不見支公與玄度,相思擁膝坐長吟書法作品

參考注釋

不見

(1)

不曾相見

老哥倆可有日子不見了

(2)

見不著;丟失

一輛新腳踏車轉身就不見了

支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ,時人也稱為“林公”。 河內 林慮 人,一說 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經》,擅清談。當時名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 支道林 常養數匹馬。” 余嘉錫 箋疏:“《建康實録》八引《許玄度集》曰:‘ 遁 字 道林 ,常隱 剡東山 ,不遊人事,好養鷹馬,而不乘放,人或譏之, 遁 曰:“貧道愛其神駿。”’” 明 高啟 《南峰寺》詩:“懸燈照靜室,一禮 支公 影。”

(2).泛稱高僧。 唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩:“卓絶道門秀,談玄乃 支公 。” 宋 蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩:“不辭清曉叩松扉,卻值 支公 久不歸。”

玄度

(1).月亮。 漢 劉向 《列仙傳·關令尹贊》:“ 尹喜 抱關,含德為務,挹漱日華,仰玩玄度。”

(2).玄妙的法理,指佛法。 三國 魏 曹植 《釋愁文》:“願納至言,仰崇玄度,眾愁忽然,不辭離去。” 趙幼文 註:“玄度,妙法之意。” 明 徐崧 《同周青士留宿真相寺》詩:“相識憑玄度,禪燈一榻幽。”

(3).高尚的襟懷。 清 曹寅 《寄題東園》詩之一:“迴風集羣英,流覽暢玄度。”

(4). 東晉 清談名士 許詢 的字。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“ 劉尹 云:‘清風朗月,輒思 玄度 。’” 劉孝標 注引《晉中興士人書》:“ 許詢 能清言,於時士人皆欽慕仰愛之。”

(5).指所仰慕的清流名士。 唐 李頎 《題璿公山池》詩:“此外俗塵都不染,唯餘 玄度 得相尋。” 明 唐順之 《寓城西寺中雜言》詩之三:“俗子慚 玄度 ,名僧即 道林 。” 清 金人瑞 《周順蘆先生生日》詩:“曾於精舍逢 玄度 ,聞道今年降 老彭 。”

相思

互相思念,多指男女彼此思慕

擁膝

抱膝。《三國志·魏志·高柔傳》“獄無留滯,闢為丞相倉曹屬” 裴松之 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“ 柔 既處法平允,又夙夜匪懈,至擁膝抱文書而寢。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 阮籍 往觀,見其人擁膝巖側,籍登嶺就之,箕踞相對。” 唐 駱賓王 《夏日夜憶張二詩》:“伏枕憂思深,擁膝獨長吟。”

長吟

(1) 音調緩而長的吟詠

(2) 指蟲鳥長聲的鳴叫

鳴蟬在樹葉里長吟。——魯迅《從百草園到三味書屋》

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