牽犁上樹，拗折稱錘

名句出處

出自宋代釋慧遠的《寄{左亻中麼右刃}堂仁和尚》

全文：
一擊當機，千聖莫窺。
佩無文印，著糞掃衣。
踞魔王殿，開邪見扉。
說禪說道，惡口臊齒。
論心論性，撒屎撒尿。
牽犁上樹，拗折稱錘。
抗戾佛祖，倒行逆施。
不是{拗扌換亻}堂，更是阿誰。
曲罷酒闌人不會，斷腸依舊畫娥眉。

釋慧遠詩詞大全

參考注釋

拗折

(1).斷折。 唐 顧況 《露青竹杖歌》：“稚子覓衣挑仰穴，家童拾薪幾拗折。” 宋 陸游 《送佛照光老赴徑山》詩：“ 大覺 住 育王 ，拗折拄杖強到底。” 元 曾瑞 《留鞋記》第四折：“謝恩官肯見憐，休拗折並頭蓮，莫掐殺雙飛燕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“ 景州 一宦家子，好取貓犬之類，拗折其足。捩之向後，觀其孑孓跳號以為戲。”

(2).彎曲。 清 王夫之 《薑齋詩話》附錄三一：“ 王子敬 作一筆草書，世稱‘墨妙’。然一帖之中，語雖連貫，而字形嚮背各殊，必於一筆，未免有拗折牽連之病。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·鍾生》：“然後喚肩輿，入 南山 十餘里。山徑拗折絶險，不復可乘。” 何垠 註：“拗折，謂山徑盤曲也。” 李國楠 《鵓鴣》：“世界上竟有這種房屋，用池塘的蘆葦梢頭拗折成小窩，這種窩兒隨著水波起伏而浮動。”

拗口不順。 郭紹虞 《中國文學批評史》七十：“即因 王介甫 之文拗折類其為人，所以奇峭動目。”

稱錘

稱物時，用來使秤平衡的金屬錘。《禮記·月令》“﹝仲春之月﹞角斗甬，正權概” 漢 鄭玄 註：“稱錘曰權。”