仰觀俯察,多少宇宙古今情

汪莘水調歌頭(歲暮書懷)

名句出處

出自宋代汪莘的《水調歌頭(歲暮書懷)》

全文:
草木自成歲,禽鳥已春聲。
仰觀俯察,多少宇宙古今情
遐想炎黃以上,逮至漢唐而下,幾個費經營。
巢許有真意,無責自身輕。
富與貴,貧與賤,死還生。
方壺歲晚,深感梅蕊向人傾。
造物元來無物,有物還應自造,人意幾曾平。
天際識歸路,野鶴忽長鳴。

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參考注釋

仰觀俯察

《易·繫辭上》:“仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。”後以“仰觀俯察”指多方或仔細觀察。 晉 嵇康 《養生論》:“害成於微而救之於著,故有無功之治;馳騁常人之域,故有一切之壽。仰觀俯察,莫不皆然。” 明 宋濂 《文原》:“ 庖犧 仰觀俯察,畫奇偶以象陽陰,變而通之,生生不窮,遂成天地。” 太平天囯 洪仁玕 《軍次實錄·諭天下讀書士子》:“仰觀俯察之間,定有活潑天機來往胸中,非古篋中所有者。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

古今

古代和現代

古今差異

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